Archive for 31 diciembre 2007

ESOTERISMO HITLERIANO Y TRADICIÓN

31 de diciembre de 2007

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12 años duró un intento de instaurar una civilización que hubiera sido digna continuadora del Imperio más glorioso que existió: ROMA, cuyo legado todavía vitaliza a Occidente.  Tras su derrota militar en una guerra total, Goebbels pronunció las siguientes palabras:

“En el futuro tu no debes tener más que un solo deber: hacerte digno del gran sacrificio que nosotros, con inquebrantable resolución, nos disponemos a cumplir aquí. No te dejes arrastrar por el desorden tumultuoso que desde ahora reinará en el mundo entero; las mentiras caerán un día por su propio peso y la verdad triunfará de nuevo. Una hora llegará en que nosotros apareceremos puros e inocentes como nuestras creencias y nuestros objetivos lo han sido siempre”

J. Goebbels

http://www.stormfront.org/forum/showthread.php/el-esoterismo-hitleriano-y-la-313255.html….

Una persona de mente increíblemente lúcida y llena de fe, entre sus muchos obras, casi imposible de encontrar en todo el mundo –salvo en internet– ha escrito un libro titulado

EL ESOTERISMO HITLERIANO Y LA TRADICIÓN

por Savitri Devi

“Los insectos desconocen mi naturaleza superior cuando estoy revestido de humana forma, y me desprecian”.

Bhagawad-Gîta, IX, v. 11.
http://www.stormfront.org/forum/showthread.php/el-esoterismo-hitleriano-y-la-313255.html

Sobre Savitri Devi y muchos libros que nos descubren parte de una verdad ocultada desde 1945 podemos informarnos en en http://www.libreria-argentina.com.ar

 

LIBERTAD DE MOVIMIENTO…

30 de diciembre de 2007

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 La libertad de hablar es lo que los demás nos permiten decir

sin que nos rompan la cara… Por eso, la libertad de opinar debe ser completada con la libertad de movimiento, es decir, la libertad de moverse –si es en un vehículo automóvil mejor– para poder viajar por el mundo entero, para poder elegir el sítio donde vivir, donde ocupar un trozo de tierra y apropiarnosla.  También es necesario tener la libertad de vestirse o no vestirse, pues es sabido que ciertas ropas, como la burka, por ejemplo, son una carcel no sólo para el cuerpo sino para nuestra personalidad…pues uno no existe si no tiene una imágen pública y reconocida…  Vigilemos si en nuestro entorno hay alguien que no nos anatematiza en nombre de fetiches como la “democracia”, la “tolerancia”, etc…  Nadie más estúpido que quien dice en nombre de la tolerancia:”no podemos tolerar a los intolerantes”.  En realidad, incluso en un debate democrático siempre decide la fuerza del número… Pero la verdad nada tiene que ver con mayorías o minorias: Por eso fue ridículo aquel parlamento que sometió a votación la existencia de Dios.

Yrania, 30 de dic. 2007

BELLEZA, BONDAD, VERDAD

30 de diciembre de 2007

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En el mundo de los valores hay tres criterios, la religión, la raza y la ideología… o también podríamos decir que estos criterios se corresponden con la bondad, la belleza y la verdad.

Para los griegos clásicos la belleza era el criterio definitivo… Si una persona o algo era bello ya tenía asegurado que probablemente era bueno y verdadero. Estas dos bellas mujeres son provocadoramente bellas… ¿Alguien podría asegurar que no encierran bondad y verdad?

yrania, 30 de diciembre de 2007

EL COMBATIENTE CAÍDO

29 de diciembre de 2007

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Arno Breker (Brecker) nació en Elberfeld (hoy Wuppertal) al norte de Alemania, el 19 de julio de 1900, hijo de Arnold Breker un artesano de esculturas en piedra. Su madre, Luise, fue hija de un ministro hugonote de Lorraine.  (…)

En 1990 realizó su última obra, esculpiendo su propio busto.

El día 13 de febrero de 1991, a la edad de 91 años, el insigne artista sufrió un ataque de gripe a consecuencia de lo cual falleció mientras dormía, en su hogar en Düsseldorf.

En http://www.exordio.com/19391945/personajes/breker.html

podemos conocer toda la grandeza de un escultor, artista casi desconocido, y a pesar de todo considerado como el Miguel Angel del siglo XX.  Es facil comprender que la causa de que su inmensa haya sido silenciada está en la fotografía de arriba,  tomada en Paris en 1940.

La escultura del combatiente caído ilustra  un artículo de Julius Evola, publicado en la revista UR con el pseudónimo “Ea”, en el año 1928.  Para conocer al gran filósofo y pensador, también ocultado por los poderes mundiales, hay que ir a

http://juliusevola.blogia.com/2007/030901-sobre-lo-heroico-lo-sapiencial-y-sobre-la-tradicion-occidental-por-julius-evola.php

De la inmensa obra de Evola cabe destacar los siguientes títulos: Revuelta contra el mundo moderno, la tadición hermética, Los hombres y las ruinas, El misterio del Grial, Metafísica del sexo, Cabalgar el tigre, La doctrina del Despertar (Sobre el Budismo), El obrero en el pensamiento de Jünger, El yoga tántrico, El camino del cinabrio, Sintesis de la doctrina de la raza, etc.

HANNAH ARENDT, AMANTE JUDÍA

28 de diciembre de 2007

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Hannah Arendt:,  la pensadora más importante del siglo XX

Hannah Arendt, filósofa alemana de origen judío, discípula predilecta de Martin Heidegger, es uno de los nombres más importantes del pensamiento en el siglo XX. Su análisis sobre el “totalitarismo” sigue siendo una referencia fundamental y, en muchos aspectos, no ha sido superado. Ahora Ediciones Encuentro acaba de publicar una de las obras más señaladas de Arendt: Karl Marx y la tradición del pensamiento político occidental. La tesis fundamental de la autora: con Marx se cierra el ciclo de la filosofía política abierto con Platón. Un libro que hay que leer. Hannah Arendt nació en Linden (Alemania) hija de padres judíos laicos y creció en Königsberg y Berlín. Estudió filosofía con Martin Heidegger en la Universidad de Marburgo. Escribió su tesis doctoral sobre el concepto de amor en el pensamiento de Agustín, bajo la dirección del filósofo y psiquiatra existencialista Karl Jaspers. La tesis fue publicada en 1929, pero dada su condición judía fue inhabilitada para el ejercicio de la enseñanza en universidades alemanas en 1933.Se trasladó a París, donde  entabló amistad con el crítico literario y místico marxista [y judío] Walter Benjamin, y colaboró con la ayuda a refugiados judíos. Sin embargo, con la ocupación militar alemana de algunas partes de Francia que siguió a la declaración de guerra a Alemania, en 1939 tuvo que escapar de Francia. En 1941 emigró a los Estados Unidos con la ayuda del periodista estadounidense Varian Fry. Allí formó activamente parte de la comunidad judía-alemana en Nueva York y escribió para el semanario Aufbau. Después de la Segunda Guerra Mundial, retomó contacto con Heidegger y testificó a su favor en el proceso de desnazificación de Alemania.En 1951 se nacionalizó estadounidense. Falleció en 1975 y fue enterrada en el Bard College en Annandale-on-Hudson, Nueva York. En sus trabajos, Arendt trata sobre la naturaleza del poder y temas como la política, la autoridad y el totalitarismo en general y sobre la Shoah.Esta obra Karl Marx y la tradición del pensamiento político occidental fue escrito en un momento crucial de la biografía intelectual de Arendt, y en él se perfila por primera vez la tesis fundamental de la autora de que la obra de Marx suponía la conclusión y cierre de la tradición de filosofía política cuyo origen se remontaba a la obra de Platón. Con este escrito, inédito hasta fechas muy recientes, se proponía completar su obra Los orígenes del totalitarismo examinando en profundidad el marxismo como el único elemento ideológico que, a su parecer, conectaba la terrible novedad totalitaria con el cauce de la tradición del pensamiento político de Occidente.Esta edición de Encuentro incluye asimismo Reflexiones sobre la revolución húngara, escrito en la misma época. [ Es un estudio sobre la rebelión húngara de 1956 y la subsiguiente represión del ejército soviético.] Este capítulo fue incluido en la versión estadounidense de Los orígenes del totalitarismo, pero no así en las traducciones españolas de la obra.La Arendt más libre y lúcida, más ecuánime y menos comprometida ideológicamente, se expresa con singular intensidad en estas páginas. Todo el que quiera comprender la evolución política del siglo XX y del presente no puede obviar la lectura de este libro.http://www.elmanifiesto.com/articulos.asp?idarticulo=1341 

High-Brow Love: Hannah Arendt (Stacy Ross) and Martin Heidegger (Robert Krakovski) do more than just philosophize in ‘Hannah and Martin.’

The head and the heart try to meet in SJ Rep’s “Hannah and Martin” by Marianne Messina In San Jose Repertory Theatre’s production of Hannah and Martin, actress Stacy Ross makes the 20th-century thinker Hannah Arendt a pleasure to know. Feisty, but not cantankerous, strong but not domineering, quirky, sharp, mischievously wry—in short, fascinating—Ross’ Arendt does much to carry the play. The story follows the relationship between the Jewish Arendt and her mentor/lover Martin Heidegger, who later joined the Nazi party.

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