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14 de mayo de 2012

VITA MILITIA EST

Auténtica Mitopoeia, Simbolismo y Metafísica falangistas. Para que luego digan por ahí tanto fantoche modernista y progresista que el falangismo originario y primigenio nada tenía que ver con la cosmovisión tradicional del mundo. El falangismo, o mejor dicho, la visión del mundo que originó al movimiento falangista fue como una flecha -nunca mejor dicho- caída en medio de su trayectoria de reconstrucción viril y aristocrática de España, pero no fue una flecha rota. Los que consigan “permanecer en pié en medio de este mundo en ruinas” (J. Evola) serán los encargados de recoger esa flecha simbólica caída, que no rota, para reconstruir en un futuro mas o menos lejano no sólo España, sino Europa toda que es la Idea Superior y Mito Movilizador por el que hay que luchar. Por un nuevo Sacro Imperio Europeo!!!.
 
 
CAMINOS DE MI ESPAÑA
 
Adelante, caminos de mi España,
que florece mi paso al avanzar,
todo el oro creciendo en…

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el interminable dolor de los inmortales (via MontAlbo)

20 de septiembre de 2010

el interminable dolor de los inmortales viernes, septiembre 17, 2010 El interminable dolor de los mortales Soldados alemanes con un gatito. http://www.youtube.com/watch?v=3TKsjs64Q5c  “La existencia propia del hombre histórico significa: ser puesto como brecha en la que irrumpe y aparece la superioridad del poder del ser, para que esta brecha misma se quiebre bajo el ser.” (1935) (Martin Heidegger, Introducción a la metafísica, Barcelona, Gedisa, 1993, p. 149). La ruina (carta a mi her … Read More

via MontAlbo

la subversión judaica contra Occidente

20 de junio de 2010

Un blog titulado The West´s darkest hour ha publicado un artículo   de Chechar (The Scorpion and the Frog). Esta información la recogemos del excelente blog la yijad en eurabia, del cual son los siguientes párrafos:

Se trata de una revista de comentarios en Amazon al libro de Kevin McDonald, The Culture of Critique:

Through psychoanalysis, the Boasian school of anthropology, the New York intellectuals, advocating non-white immigration, communism, and other means, the Jews essentially broke the WASP establishment and displaced it with themselves. This was done in the name of combating anti-Semitism.

I hope that Gentiles do not read this book. I wish I could say this book is inaccurate, unscholarly or untrue. But unfortunately, it’s not. It’s factual, well-written and firmly substantiated. I only hope that those reading this book do not hold all Jewish people responsible.

A taboo subject—in essence, Jewish domination of American culture—, thankfully coming to light a bit more in the wake of the disastrous Neo-Conservative era.

E. Baumgartner said…

As a former leftist Hollywood Jew (I wrote TV shows), I can say from personal experience that Prof. MacDonald is 100% correct in this book. The shows I worked on: Mary Tyler Moore Show, That Girl, and Love American Style, among others, were nothing more than Jewish tools, for the most part, to undermine the innocence of American WASP culture (“Cultural Marxism” as Prof. MacDonald calls it).

A customer said…

We took over your culture by promoting socialism and immigration of non-white people.

Why would the Jews, so prosperous in modern America, want to undermine its very foundations? According to MacDonald, Jews

You will never view MTV and it’s filth the same way again. Pat Buchanan chronicles this well in his latest book The Death of the West, although he doesn’t get at the root causes of this catastrophe as does MacDonald.

El libro me lo reservo para este verano.

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responses to “La destrucción de Occidente por al subversión judía”

  1. Chechar

    Domingo, 20 Junio, 2010 at 02:30 | Link | Responder

    Aquellos que deseen leer el Prólogo, pueden hacerlo aquí:

    http://caesartort.blogspot.com/2010/05/elephant-in-room.html

    1. Beltenebros
      Beltenebros

      Domingo, 20 Junio, 2010 at 03:16 | Link | Responder

      Qué interesante. Resulta que Martha Nüssbaum, adalid de la educación multicultural estadounidense sobre la que comenté en otra entrada, es judía. (Judía conversa, al menos eso dice ella.)

      Lo que no entiendo muy bien es qué ganan los judíos al dominar las naciones para disolverlas entremezclándolas y rebajándolas. ¿Poder sobre una masa de hambrientos e ignorantes? ¿Se cuidan bien de reservar una elite cientifico-técnica, seguramente conformada por una mayoría judía en vista de lo que Chechar, en un comentario de la entrada de su blog, reconoce como una característica judía, v. g. su inteligencia superior? ¿Es necesario que hagan todo eso para vivir bien -según sus criterios-?

      Perdónenme, pero no entiendo ese móvil. Pregunto en clave hipotética: ¿qué de bueno o de bonito tiene el imponerse (arteramente, si es como se dice que es) sobre millones de seres humanos con tal de…. de qué?, ¿de vivir a cuerpo de rey?, ¿de asegurarse un nicho eterno en sociedades sobajadas y corrompidas?, ¿de saltar de imperio en imperio como un parásito va de perro en perro? Pero si con lo globalizado que está todo ahora exterminan por entero la capacidad humana de erigir civilizaciones nuevas, ¿qué harán entonces? ¿Tiene lógica? ¿O cuentan con una oposición pernenne por parte de los “gentiles”, con pogromos y demás reacciones que les impedirán matar definitivamente al cuerpo que los cobija, al precio de unos cuantos -o muchos- muertos y apaleados? Sería monstruoso en extremo. E increíble.

      Si los judíos ya destacan por su inteligencia (para algunos, debida a su mestizaje con europeos, pero en ese caso los europeos tendrían que ser más inteligentes), ¿no pueden dedicarse a descubrir nuevas regiones del universo o las artes (como sí han hecho algunos de ellos en un marco clásico)?

      No son preguntas irónicas, pues estoy al tanto del “marxismo cultural” y de ciertos hechos sobre la preeminencia de judíos en los movimientos intelectuales que han resquebrajado la antigua fortaleza de Occidente, pero es que hay cosas que no comprendo.

      Saludos.

      P.D. Chechar, gracias por el enlace. Aquí es muy difícil conseguir libros casi de cualquier tipo. A propósito, tus textos, referencias y reflexiones sobre las culturas precolombinas son impagables. ¡Saludos!

      1. Chechar

        Domingo, 20 Junio, 2010 at 03:48 | Link | Responder

        Por un siglo los “judas” hicieron cabildeo en EEUU para abrir puertas a migrantes (lo digo recientemente en YouTube), porque así se sienten más seguros vis a vis los “arios”, el grupo con quien compiten, según el libro de MacDonald. Lee el Prólogo para conocer los detalles.

        Saludos,

        Chechar

    2. AMDG

      Domingo, 20 Junio, 2010 at 08:51 | Link | Responder

      Lo he imprimido y le tengo pendiente, Chechar.

      Un saludo

la ignorancia y la mala fe van unidas

12 de abril de 2010

 

Hoy, en el diario de Madrid “El Pais” (pág. 4), el exministro del Gobierno de Felipe Gonzalez, , exmilitante del PCE y eterno exprisionero de Buchenwald , Jorge Semprun, insiste, como tantos “intelectuales” y periodistas que van de listillos, en afirmar que las frases que adornaban la entrada de los campos de concentración de Auschwitz y de Buchenwald, “Arbeit macht frei” y “Jedem das seine”,  denotan  el “cinismo” que caracterizaba a la filosofia nazi.

En cambio  leemos en el blog   thehouseofblogs.com  que, como es más razonable imaginar, esas frases no eran otra cosa que máximas morales. Pensar que los “nazis” eran tan “malvados” como para escribir esas frases con intención chistosa y provocativa es suponer que eran estúpidos. La estupidez y la ignorancia está en quienes  creyéndose todas las majaderías y burdas mentiras acumuladas por la propaganda y el resentimiento consideran coherente y lógico escribir frasecitas con carga irónica o sarcástica.

En un artículo titulado “El archipiélago del infierno nazi”, en “El País” (Madrid, 12 abril 2010, pág 4) escribe Jorge Semprun:

“(…)  Tampoco sabemos lo que pensaron los dos americanos al bajarse del jeep y contemplar la inscripción en letras de hierro forjado que se encuentra en la verja del portal de Buchenwald: Jeden das Seine.

No sabemos si tuvieron tiempo de tomar nota mentalmente de tamaño cinismo, criminal y arrogante. ¡Una sentencia que alude a la igualdad entre seres humanos, a la entrada de un campo de concentración, lugar mortífero, lugar consagrado a la injusticia más arbitraria y brutal, donde sólo existía para los deportados la igualdad ante la muerte!

El mismo cinismo se expresaba en la sentencia inscrita en el portal de Auschwitz: Arbeit macht frei. Un cinismo característico de la mentalidad nazi. (…).”

[Nota de jrania: En este texto, copiado literalmente de “elpais.com”, se observa que Jorge Semprun comete un error ortográfico. Escribe “Jeden” en vez de “Jedem”, que es lo correcto, tal como vemos en las fotografias. Cabe la posibilidad de que sea una errata del propio periódico y no de Jorge Semprun, pero es que ocurre con mucha frecuencia que quienes escriben palabras en lengua alemana, sin conocer la lengua, cometan este tipo de errores.]

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Lemas de la entrada a los Campos: Arbeit Macht Frei y Jedem das Seine.

Fuente: Holocausto en Español.
11 del 12 de 2009

Cuando los prisioneros eran deportados a los campos de concentración, eran recibidos al llegar a ellos por un lema inscrito en la puerta.
En la gran mayoría de los campos, figuraba como lema la conocida frase: Arbeit macht Frei.
Esta expresión, cuya traducción es: El trabajo hace libre, tenía una carga emocional previa al nazismo. Arbeit Macht Frei era el título de una novela del autor nacionalista alemán Lorenz Diefenbach (1.806 – 1.883), publicada en Viena en 1.873, lo que provocó que esta expresión fuera muy famosa entre los círculos alemanes nacionalistas.
En 1.928, fue adoptada como eslogan por el gobierno de Weimar, ensalzando los efectos de su programa de obras públicas para combatir el desempleo.
Cuando el partido Nacionalsocialista (NSDAP) alemán llegó al poder en 1.933, mantuvo el eslogan.
Cuando los Campos de concentración se dedicaban principalmente a la reeducación de comunistas (a quienes los nazis calificaban de vagos), se proclamaba que rehabituar a los internos al trabajo era una labor de reinserción social y de ahí la inscripción.
Aunque era una práctica común en Alemania poner inscripciones de este tipo en las entradas a propiedades institucionales y grandes propiedades, el historiador Harold Marcuse atribuye la utilización como eslogan de los campos de concentración a Theodor Eicke, primer comandante de las SS en el campo de Dachau.
El primer campo de Concentración que se abrió fue el de Dachau, en el que, además de tener en la puerta la inscripción Arbeit macht frei, había unas enormes letras en el tejado del edificio principal que decían: Hay un camino hacia la libertad. Sus hitos son la obediencia, la honestidad, la limpieza, la sobriedad, el trabajo duro, la disciplina, la sinceridad y el amor a la Patria.
Esta frase, no parece tener intención de ironía o de promesa falsa de que los que trabajasen hasta el agotamiento serían liberados, sino más bien es una especie de declaración mística de que el sacrificio en forma de trabajo sin fin, en sí mismo lleva a una especie de libertad espiritual.
En la puerta del campo de exterminio de Auschwitz podemos ver invertida la letra B de la palabra “Arbeit” (trabajo). Antiguos presos en dicho campo aseguran que fue un símbolo de protesta del preso Jan Liwacz, que como cerrajero artístico tuvo que llevar a cabo varios trabajos para la SS.
En el campo de concentración de Buchenwald, el lema que se puede ver en la puerta es: Jedem das Seine, la traducción alemana de la frase en latín suum cuique, cuya traducción es “A cada uno lo suyo”.
La frase latina (uni cuique suum tríbuere) se remonta a un antiguo principio griego de la justicia que se traduce como “a cada uno lo suyo“, pero con el sentido idiomático de “a cada uno lo que se merece” o “a cada uno según sus méritos”. Platón llegó a la conclusión de que “justicia es cuando cada uno piensa en sus asuntos, y se abstiene de inmiscuirse en los asuntos de los demás”.
Todo el mundo debía hacer, de acuerdo a sus habilidades y capacidades lo posible para servir al país y la sociedad en su conjunto, y todos debían recibir “lo suyo” (por ejemplo, los derechos) y no podían ser privados de “lo suyo” (por ejemplo, la propiedad).
La frase la hizo famosa Cicerón: “Justitia suum cuique distribuit.” (La justicia da a cada uno lo que se merece).
En 1.701 cuando se crea la Orden del Águila Negra en Prusia, estos adoptan como lema: suum cuique, recuperando como divisa la de los orígenes y principios clásicos de justicia. Era un símbolo del liberalismo y la tolerancia religiosa del Reino de Prusia, que significaba que “cada uno podía hacer lo que quisiera”, pero todos los ciudadanos debían unirse en su apoyo a Prusia.
En 1.937, los nazis construyen el campo de concentración de Buchenwald, en cuya puerta aun podemos ver la inscripción: “Jedem das Seine” como una especie de apelación a un determinado tipo de visión de justicia.
Faltan datos ciertos idóneos para explicar la elección de este lema para éste (y sólo éste) campo, en aquel momento.
Fuentes: Wikipedia, Revista Hispania Nova.
Nota de jrania: Como dato probatorio de que el autor de este post no trata de justificar ni defender a los “nazis” hay que observar que, quizás llevado por la inercia o influencia de la propaganda aliada, llama al campo de Auschwitz “campo de exterminio”. Hay que anotar que este blog (thehouseofblogs) tiene anuncios de contenido homosexual y noticias de actualidad totalmente “izquierdistas” de extrtemada tendenciosidad. Asimismo hay que decir que el blog del que procede la información sobre el significado de los lemas de los campos de concentración es acerrimamente de ideologia “antinazi”.(“El Holocausto en Español”, cuyo autor firma como Nikkita ) Como sabemos ningún campo de concentración adoptó ese nombre, el cual es creación propagandística y sólo aplicado a algunos campos (Konzentration Lager) del Este de Europa.
La fotografia de la insignia corresponde a la Estrella “Jedem das seine”. Y la fotografía de las banderas corresponde al acto conmemorativo de la entrada de los soldasdos USA (algunos de ellos, judíos, como se complace en recordar el exprisionero Semprun) en Buchenwald el dia 11 de abril de 1945

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