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16 JULIO 1212 – 16 JULIO 2012 : BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA

8 de julio de 2012

El Ayuntamiento de La Carolina (Jaén) se queda casi solo en la celebración de la victoria militar de las tropas cristianas sobre las musulmanas en la batalla de las Navas de Tolosa en 1212.

…en las Navas de Tolosa, cuatro reyes (Alfonso VIII de Castilla, Sancho VII de Navarra, Pedro II de Aragón y Alfonso II de Portugal) se jugaron la vida en la lucha contra el invasor islámico.

Solamente la Comunidad Foral de Navarra colabora en la celebración de los actos programados para conmemorar la victoria que supuso el principio del fin de la Reconquista. Y es que ni la Junta de Andalucía, ni la Diputación Provincial de Jaén, ni el Gobierno central se han preocupado de la celebración sobre el terreno de la trascendental batalla.

(LA GACETA)

A diferencia de muchos  políticos de hoy que se dicen progresistas, Claudio Sánchez  Albornoz, Presidente del Consejo de Ministros de la República en el  exilio durante el franquismo, definía nuestra reconquista tal y como la  entienden de manera natural las gentes y alcaldes de nuestras comarcas manchegas  y jienenses.
Les dejo con las palabras  escritas por el viejo historiador por si algunos aprendan un poco más de la  realidad histórica de España y se dejan de fomentar chorradas varias:
“Aquellos ocho siglos  España luchó, en el nombre de Dios, para recuperarse a sí misma, es decir, para  reafirmar su propia identidad cristiana. La causa de Cristo y la de España,  empujando hacia el sur espada en mano, con la cruz alzada, se habían hecho una  sola.
Y «siempre en  permanente actividad colonizadora, siempre llevando hacia el Sur el romance  nacido en los valles septentrionales de Castilla, siempre propagando las  doctrinas de Cristo en las tierras ganadas con la espada, siempre empujando  hacia el Sur la civilización que alboreaba en los claustros románicos y góticos  de catedrales y cenobios, siempre extendiendo hacia el mediodía las libertades  municipales, surgidas en el valle del Duero, y siempre incorporando nuevos  reinos al Estado europeo, heredero de la antigüedad clásica y de los pueblos  bárbaros, pero tallado poco a poco, por obra de las peculiaridades de nuestra  vida medieval, en pugna secular con el Islam» .
La divisa hispana en  estos siglos fue lógicamente Plus ultra, más allá, más allá siempre…  “
(EL SEMANAL DIGITAL)
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Nota de JRANIA: En el post de Intereconomia.com se publica un comentario, firmado por  Morkanar,  en el que se da noticia de las celebraciones programadas en La Carolina los dias 13, 14, 15  y 16 de Julio:

Este es el programa del ayuntamiento para la celebración del 800 aniversario de la Batalla:

Viernes 13 de julio:

20 h.: Pasacalles de Música Medieval y Caballeros y Damas ataviados. 20:30 h.: inauguración del Mercadillo Medieval. 21 h.: descubrimiento de placas de las calles Alfonso VIII y Sancho VII. 21:30 h.:: exhibición de Cetrería y Vuelo de Aves Rapaces. 22:30 horas: Música Medieval.

Sábado 14 de julio:

10:30 h.: pasacalles de los Recreadores de la Batalla. De 12:00 h. a 14:30 h.: talleres de esgrima, arquería y teatrillos en los campamentos y en la plaza. A las 13 h.: sorteo especial de verano de la Lotería Nacional en conmemoración del VIII Centenario de La Batalla de Navas de Tolosa. De 12:30 h. a 13:30 h.: Torneo de Arqueros para recreadores. De 13:30 h. a 14:30 h.: Torneo de Esgrima para recreadores. A las 20 horas: recreación de la Batalla de las Navas de Tolosa. A las 22 h.: Presentación del Himno de Las Navas de Tolosa.

Domingo 15 de Julio:

9:30 horas: recibimiento de la Cofradía de Ballesteros de la Veracruz de Vilches. 10:30 h.: ofrenda de laurel a la Santa Cruz. 10:45 h.: Pasacalles de la Hermandad de la Virgen del Carmen. 13:00 h.: misa en Honor a la Virgen del Carmen y Ntra. Sra. de Las Navas de Tolosa. 20:30 h.: Recreación de la Batalla. 21:30 h.: Procesión de la Virgen del Carmen.

Lunes 16 de Julio:

.9:00 horas: misa de campaña oficiada por el Obispo de Jaén. 10:30 h.: Inauguración del Monumento Conmemorativo del VIII Centenario de la Batalla de las Navas de Tolosa. Desfile militar a cargo de la Compañía de Honores y de la Banda de Guerra de la Brigada de Infantería «Guzmán el Bueno». 11:45 h.: izado de Bandera en el Monumento a la Batalla de Navas de Tolosa. Exhibición Aérea a cargo del Batallón de Helicópteros de Ataque I. 13 h.: Acto Institucional de Entrega de las Llaves y Medallas de Honor de Las Navas de Tolosa. 20:30 h.: Jura de Bandera y Homenaje a los Caídos.

En otras palabras, 4 días de paripé y majaderías, payasos disfrazados jugando con espadas y arcos, procesiones de vírgenes, misas castrenses y desfiles militares ¿alguna conferencia con historiadores de prestigio? ¿Alguna actividad cultural seria como visitas a museos? ¿Alguna ayuda económica para la investigación arqueológica de la Batalla? Se ve que para la cultura no hay sitio en estas celebraciones.
Esta es la historiografía de la derecha, misas, desfiles y disfraces, las excavaciones, la investigación y el análisis critico del pasado, en otras palabras, la cultura por lo que se ve es patrimonio de la izquierda.

ESPAÑA 1212: …Del Islam a la Cristiandad

23 de abril de 2012

Hoy, lunes, 23 de abril de 2012, en el Centro Cultural del Círculo de Lectores, calle O´Donell, 10, Madrid, a las 20 h, el catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Cantabria, don José Angel García de Cortázar, impartirá una conferencia, con motivo del 800 aniversario de la Batalla de las Navas de Tolosa, titulada “España 1212: del Islam a la Cristiandad. De una civilización global a otra”.

Nota de JRANIA:

Este anuncio se publicó ayer en ABC, diario de Madrid, en su pág. 36.

Por otra parte, en la misma página, “ABC” informaba que el historiador Serafin Fanjul ingresó en la Real Academia de la Historia.  En una entrevista, el profesor Fanjul explica por qué hoy algunos ideólogos muy influyentes en el gobierno de Andalucía, empeñados como están en encontrar “hechos diferenciales” (con el resto de España), se olvidan de la Bética romana ó visigótica y de la Andalucia posterior a la Reconquista.

Con este doble acontecer, protagonizado por García de Cortázar y Serafín Fanjul, es interresante leer lo que el blog Barataria Tradicionalista  publica sobre Vandalia ó Vandalucía, que es el nombre que dieron los bárbaros vándalos a la Bética romana y que los musulmanes tradujeron por “Al-Andalus”, aunque ellos referían dicho nombre a toda la península llamada entonces Hispania.

“DE QUIMERAS Y TRAICIONES”

A lo largo de la historia, la traición siempre se ha considerado una de las faltas más deleznables que puede cometer un ser humano. Si hay algo que todos los colectivos, independientemente de sus tendencias o principios, condenan con la mayor energía es la deslealtad al fin común. Si Judas Iscariote es el paradigma del traidor, Dante Alighieri también incluyó en su Divina Comedia a Bruto y a Casio como triunviros de la infamia. Es de destacar que, para el florentino, la traición era el máximo pecado que podía cometerse e implicaba la peor de las condenas: ser devorado por Satanás.

Un tipo de traición, típicamente hispánica, es la del que reniega de su compromiso de lealtad hacia su pueblo por un enfermizo sentido de la moral, creyendo que sus acciones van a dar como resultado un bien para ese pueblo al que defraudan y desprecian. A estos personajes siempre se les ha tachado de felones, renegados, canallas o malhechores, porque sus acciones pusieron a sus paisanos a los pies de sus enemigos. Gentes movidas por el rencor personal y las ansias de venganza que pretendieron cubrir sus insidiosos actos con el velo de la legitimidad y del honor. Individuos cegados de ambición, que querían el poder a toda costa. Como los hijos de Witiza, aliados con los musulmanes en contra de Don Rodrigo, al que abandonaron en el momento más duro de la Batalla de Guadalete, huyendo del campo de batalla sin oponer resistencia a los musulmanes y dejando a Don Rodrigo en inferioridad numérica.

Y como un parásito prendido a conciencia en nuestra vieja piel de toro, el Islam siempre se ha nutrido de figuras partidistas y sectarias para sus fines expansionistas. En el siglo XX el caso más prototípico sería el de Blas Infante. El mal llamado “Padre de la Patria andaluza” fue un auténtico enamorado de la cultura musulmana y se dice que llegó a convertirse al Islam en 1924, tomando el nombre de Ahmad. Nada que objetar hasta este punto, ya que era muy libre de opinar como quisiese y de sentir las devociones que le atrayesen.

Su gran problema fue divulgar una mentira histórica como base para crear una doctrina política que se centraba en considerar que los andaluces procedían de África y que tenían una personalidad única que debía ser reconocida en un estado federal. Por otra parte, en 1918, durante el transcurso de una Asamblea celebrada en Ronda, diseñó –siguiendo los pasos de Sabino Arana- una bandera para su “patria andaluza” de color verde y blanco. Para justificar la elección de los dos colores relató con admiración no ocultada que en 1195, tras la victoria almohade en la Batalla de Alarcos, sobre el alminar de la mezquita mayor de Sevilla –posteriormente denominada Giralda de la Catedral- ondearon la bandera verde del Islam junto con una bandera blanca símbolo de la victoria. Por si no era poco, y como argumento quimérico, se hizo eco de una leyenda por la que un santón que predicaba en el Atlas tuvo la visión de un ángel revelándole un imperio unido a las dos orillas del Estrecho de Gibraltar, “con el verde paraíso de Al-Ándalus y el blanco Magreb de los almohades”. Y debemos tener muy presente que los almohades propugnaban el fundamentalismo religioso más radical y la yihad contra los cristianos. ¿Cómo podemos denominar la actitud de alguien que, a principios del siglo XX, en plena guerra contra las cabilas del Rif, propugna una ideología así?

(…)

Ricardo Botín – A.C.T. Fernando III el Santo

Nota de JRANIA: Esta foto del candidato del Partido Popular en las últimas elecciones parlamentarias explica muy bien que hay poca  diferencia entre las posturas del PP y del PSOE en cuanto a pleitesía al símbolo de la pleitesía y sometimiento al islamismo representado por Ahmad /Blas Infante, en cuyo monumento  Arenas deposita unas flores.

libros que hay que leer

23 de abril de 2011

De vez en cuando conviene refrescar las ideas con gestas heróicas y conocimientos de compatriotas cuyo Destino quiso presentarles la ocasión de vivir intensamente y la posibilidad –para algunos escogidos por la Providencia– de dar su propia vida para defender la verdad en la que creían.

Es por esto por lo que me parece necesario reproducir una información que da minutodigital sobre dos libros que tratan sobre la División Azul:

El 70 aniversario de la División Azul ya va dando sus frutos. Este año han aparecido importantes publicaciones: «Los Divisionarios. Soldados baleares en la División Azul 1941-1944» de Juan Negreira con prólogo de Carlos Caballero.

(…/…)  llega ahora con el sello del 70 aniversario, el imprescindible trabajo de Carlos Caballero Jurado en Galland Books, «La División Azul. Estructura de una fuerza de combate» cuya sinopsis recogemos:

A pesar de la amplia bibliografía que se ha consagrado, la División Azul nunca ha sido objeto de un análisis detallado en cuanto a su estructura militar. La organización interna, el equipamiento, las armas de sus distintos regimientos, batallones, grupos, compañías y baterías es el tema de esta obra. Sin conocer a fondo esos factores, comprender el alcance histórico de la gesta protagonizada por la División Azul es imposible.

===>Carlos Caballero Jurado (Ciudad Real, 1957) es licenciado en Geografía e Historia y profesor de Secundaria. Desde principio de los años 80 hasta hoy ha escrito dos decenas de libros de historia militar, algunos de los cuales han sido traducidos al inglés, el italiano y el alemán. También colabora asiduamente con artículos históricos en revistas dedicadas a temas militares generales como Defensa, Soldiers, y Legio XXI y en las dedicadas específicamente a la historia militar como Revista Española de Historia Militar y Serga. En relación con la División Azul ha publicado cuatro títulos: El Batallón Fantasma (1987), sobre los españoles que continuaron la lucha junto a Alemania tras la retirada oficial de los voluntarios españoles; Escritores en las Trincheras (1989), en colaboración con Rafael Ibáñez: un estudio sobre la bibliografía relacionada con la División Azul; Escuadrillas Azules en Rusia (1999), en colaboración con Santiago Guillén; y Morir en Rusia. La División Azul en la Batalla de Krasny Bor (2004).

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Fuentes: http://www.historiamilitar.net/detalle.php?titulo=Baleares+en+la+guerra+de+Filipin

http://www.historiamilitar.net/detalle.php?titulo=Baleares+en+la+guerra+de+Filipinas++(1896-1898)&autor=Juan+Jos%E9+Negreira+Parets


http://losviajesdelcapitanhaddock.blogspot.com/

paz ó guerra… no es lo mismo

20 de diciembre de 2010

 

En  YRANIA se ha publicado una serie de comentarios procedentes de un foro. Por su extraordinario interés los reproducimos aquí.  Está claro, después de leerlos… que la guerra y la paz sólo son dos situaciones que coexisten y una y otra se suceden en el tiempo. Dicen que en los últimos dos mil años (por determinar un periódo de tiempo histórico) no ha habido un sólo dia en el que el mundo haya estado en absoluta paz…  Quizáz durante la PAX ROMANA… pero incluso entonces estaban las revueltas judías…

En fin, seguidamente reproducimos del Foro de Amisalas el siguiente texto:

ZARPAX   2 marzo 2010-12-20

Estudiar la guerra, pensar la guerra, el conflicto, que es algo que siempre ha existido desde que el hombre es hombre, no es ni desearla, ni añorarla, ni es un “¡Viva a la guerra y la muerte!”.
Tampoco el que la piensa necesariamente ha de ser un militar o un “militarista” aunque no sea un pacifista.
Este “chiste” del Q., me molesta porque es nítidamente una mentira basada en el desconocimiento del asunto. ¿Por qué es una mentira o un error? Porque los soldados que empuñan el fusil y la bayoneta como el del chiste no piensan la guerra. Ellos la hacen, pero no la piensan.

Pensar la guerra es propio de la filosofía, de una muy alta filosofía (me refiero al tema), porque la guerra es un asunto grave, muy grave, y no puede ser dejada en manos de los políticos ignorantes ni en manos de los soldados ignorantes.

Por supuesto no me refiero al estudio de una guerra concreta porque eso no es ni pertenece a la filosofía, sino a la historia. Así, hablar de los “estudios de la Guerra Civil española” es mera ideología y eso es anacrónico. Eso será una “historia” o un relato como otros muchos…, pero no será pensar lo más objetivamente posible la guerra.

No creo yo que se pueda tildar a Raimond Aron de belicista o de militarista por haber estudiado la guerra en su opus <Paz y guerra entre las Naciones>.
Ni Clausewitz ni Aron, ni ningún otro estudioso de la guerra ha expresado jamás que le guste o ser un aficionado o un defensor de ella, por mucha que fuese la fascinación del primero, de Clausewitz, ante la guerra. La guerra, siendo el horror más grande no gusta a nadie. Absolutamente a nadie. Ni a un Hitler.
La guerra, que al decir de Clausewitz es un asunto grave, no debería nuca ser tratada con ligereza, como si fuera cosa de risa o como si la risa la “desarmara” y la hiciera “pacífica” o inexistente. Al contrario, la risa sobre ella es belicista y tiende al conflicto al no saber tratarla en sus justos términos.

El graffiti que he encontrado por la Red y que ven ustedes aquí arriba es -aparte de su necia ingenuidad- un insulto a la inteligencia y una boutade, un acto inconsciente propio de un gran ignorante que, más que ayudar a la paz, ayuda al desconocimiento de la guerra y del ejército y crea una nefasta ideología que sólo sirve al ocasional “enemigo” que se aprovechará siempre de ella. Porque la guerra, digan lo que digan los alelados de los pacifistas, siempre estará con nosotros y nunca nos abandonará, ya que ella es parte inherente de las biocenosis que han dado lugar a lo que somos. Y renegar de lo que somos es de necios. El Jardín del Edén aquí no existe, y la realidad es lo dura que es.

Si, por ejemplo, la guerra “es una confrontación de voluntades” (para doblegar la una a la otra), como dice Clausewitz…, para acabar con las guerras antes habríamos de acabar necesariamente con esas “voluntades”, lo cual es, también, cosa de necios.
No se hace, pues, la guerra con la paz, sino al revés: se hace la paz con la guerra, “en su seno mismo, hay que buscar la paz; la paz en la guerra misma”, como dijo Miguel de Unamuno. ¡Si quieres la paz, efectivamente te has de preparar para la guerra!
Pensar la guerra es así cosa del hombre virtuoso, no es cosa del “pacifista” ni del que al pensar el horror que es, se desmaya sin haberlo realmente experimentado. Tampoco es cosa del belicista.
La guerra es mala, es lo peor…, pero es humana, es nuestra. Así, el mayor insulto a la inteligencia nuestra es oír aquello de que la guerra es “inhumana”, porque los inhumanos, los no humanos, esto es los animales no humanos, no hacen guerras (la selva), por tanto lo “inhumano” si acaso es la paz eterna y el diálogo habermasiano infinito del alicio de turno que piensa que la Ciudad de Dios ya ha llegado a la Tierra. Esto es una verdadera salvajada. Amén.

quedaronseconmigo
Publicado: Mie Mar 03, 2010 12:51 am

 

 

Cita:

Dice Pep el Zarpax:
Porque la guerra, digan lo que digan los alelados de los pacifistas, siempre estará con nosotros y nunca nos abandonará, ya que ella es parte inherente de las biocenosis que han dado lugar a lo que somos. Y renegar de lo que somos es de necios. El Jardín del Edén aquí no existe, y la realidad es lo dura que es.

Ya lo sé, Pep, ya lo sé. Estoy de acuerdo, no niego nada de esto. Pero cuando ya nos llegan las calamitosas enfermedades que nos da la vida (a los no nacidos no les entra ni una, los muy jodíos) y pienso en los sufrimientos concurrentes, me da bastante pena que los humanos (como todas las demás especies), se arreen tanto los unos a los otros y viceversa en un baño grandioso de sufrimientos, precisamente. Entonces es posible que uno se alicie un poco con estas cosas.
Además, lo quieras o no, para los menos agudos tus anteriores palabras (las previas al chiste) dan la apariencia de que tu belicismo está por encima de tus razones.
No me alejo de la realidad ni un momento, a pesar de todo. Pero un chiste es un chiste y no iba yo a dejar pasar la oportunidad…

 

ZARPAX    3 marzo 2010:

 

Muerte y sufrimiento.“Nec Spe Nec Metu: “Nada espero, nada temo”, hemos dicho.
……………….

quedaronseconmigo escribió:

<…y pienso en los sufrimientos concurrentes, me da bastante pena que los humanos (como todas las demás especies), se arreen tanto los unos a los otros y viceversa en un baño grandioso de sufrimientos, precisamente. Entonces es posible que uno se alicie un poco con estas cosas.>

Dos cosas: Una que los humanos no se arrean los unos a los otros “como todas las demás especies”. Esto es falso.

Los animales humanos se relacionan con las demás especies de múltiples maneras (arte taurino, caza, pesca, religión (los númenes) y se come como ellas a todas las que puede, pero como ellas…, no hace con ninguna de ellas “la guerra” (werra), pues la “guerra contra las cucarachas” o contra las plagas no es verdaderamente una guerra, puesto que ninguna de esas especies es “enemigo” nuestro tal y como lo son otros hombres enclasados dentro de un “Estado enemigo”. Es decir, que la guerra sólo es posible entre Estados, y como los demás animales no constituyen Estados, no hay guerra con ellos… Ni ellos hacen jamás la guerra (bellĭcus) con ningún otro animal, sea de su misma especie, sea de otra especie. La guerra es nítidamente y solamente humana y entre humanos enclasados en alguna Unidad política, cuando esto no es así lo que hay es una “pugna”, una reyerta.
La guerra no es ni lo que dice el RAE: La “Desavenencia y rompimiento de la paz entre dos o más potencias”, pues ello significaría que el “estado natural” es la paz, de donde surgiría la guerra, lo cual ya hemos asentado que es falso. Es al contrario, es la paz, la firma del armisticio o el “cese de hostilidades” el fruto de la guerra, del estado natural del hombre para el hombre según la famosa teoría hobbesiana.
La guerra no es “una lacra social”…, sino un resultado lógico y ecológico del estatalismo y de la civilización, y no es tampoco lo que genera más sufrimiento en este valle de lágrimas:
<En 2000, más de 1,2 millones de personas murieron como consecuencia de accidentes de tráfico, lo que hace de ésta la novena causa más importante de muerte en el mundo. Se prevé que en el año 2020 esta cifra prácticamente se haya duplicado………..los accidentes de tráfico en carretera provocan más de 40.000 muertes en la Unión Europea y producen costes conexos directos e indirectos estimados en 180.000 millones de euros, o sea el 2 % del PIB de la Unión Europea.>
¿Alguién protesta por estas muertes y por este sufrimiento muchísimo más grande que el generado en las guerras actuales? ¿Por qué consideramos “normal” estas muertes y este sufrimiento por “accidente” de tráfico? ¿Por qué no consideramos a la guerra un “accidente”? Pues un accidente es sólo el “suceso eventual que altera el orden regular de las cosas”…, aunque esto del “orden regular” sea muy discutible y hay que tener la noción de “accidente” muy clara.
La guerra -en tanto curso de la sociedad política-, pertenece al eje circular del Espacio antropológico y solamente a él.
…………..

La otra y segunda cosa es que el sufrimiento del que habla Q., eso de “las calamitosas enfermedades que nos da la vida”, es irrecurrente y de nada vale clamar contra él. La mayor mortandad y el mayor sufrimiento lo da la vida al matarnos: la tasa de mortalidad es aquí absolutamente del 100%. Nadie excepto los alumbrados religiosos clama contra este fatum.
La causa mayor de las muertes ocurridas en el mundo son las enfermedades cardiovasculares: Principales causas de mortalidad en el mundo. La guerra no ocupa casi nunca un lugar elevado en las estadísticas: http://www.gstriatum.com/info/general/53-mundial/629-principales-causas-de-muerte-en-el-mundo .

La existencia es la que es y en esto hay que ser estoicos, “Nec Spe Nec Metu: “Nada espero, nada temo”. De nada serviría decir que así como se lucha contra las enfermedades y las muertes causadas por el tráfico, hay que “luchar” también contra la misma lucha que supone la guerra, pues la lucha contra la guerra es la guerra misma, ya que es esta guerra la que establece la paz. Y nadie, excepto el que puede, está mejor capacitado para saber y decidir cuando conviene o no conviene la guerra y cuando conviene la paz.

El sufrimiento, el dolor y el miedo físicos son una alarma darwiniana, evolutiva. Al no existir el “espíritu” ni el “alma” no debemos hablar de “sufrimientos espirituales”…, por ello todo son sufrimientos “físicos” y muy lógicos.

¿A donde queremos ir si no queremos sufrir? ¿No es este quejido del sufrimiento la base ideológica del “progresismo”? Y es que la raigambre de la tradición bíblica y su maldición llega lejos y hondo:<–Como hiciste caso a tu mujer y comiste del fruto del árbol del que te dije que no comieras, ahora la tierra va a estar bajo maldición por tu culpa; con duro trabajo la harás producir tu alimento durante toda tu vida. La tierra te dará espinos y cardos, y tendrás que comer plantas silvestres. Te ganarás el pan con el sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la misma tierra de la cual fuiste formado, pues tierra eres y en tierra te convertirás.> (Génesis 3, 17)

No vamos a ningún sitio, no tenemos futuro lejano, seremos reducidos con el tiempo a polvo de estrellas y todo, absolutamente todo, con el transcurrir del tiempo perderá su sentido, porque el sentido es nuestro, y la guerra es una parte de este sentido nuestro. ¡Nec Spe Nec Metu! ¿Estaremos con el transcurrir de los eones, pues, sin sentido? ¡Peor!: No estaremos. No estaremos ya nunca jamás en trillones y trillones de años, por siempre nunca jamás.

Como decía el Josep Plá, “la felicidad consiste en ver como a tu vecino le cae una teja en la cabeza y a ti no”. Lo demás son cuentos para niños. Amén.

la caridad bien entendida… empieza por uno mismo

20 de agosto de 2010

Es así como dice la sabiduría popular…  lógicamente referiéndose a la gente que no de es de la propia familia.  Es perfectamente ético que los padres se sacrifiquen por los hijos… pero lo que no perece inteligente es dar la vida o ayuda económica a potenciales enemigos… Dias atrás hemos leído en Nueva Europa que con motivo de las inundaciones en Paquistán… los ciudadanos alemanes, que suelen ser los más generosos en los donativos para ayudar al tercer mundo, en esta ocasión parecen más remisos… Evidentemente sólo hay una explicación… y es que pese a la propaganda abrumadora de las “ong” que se lucran con este tipo de colectas dinearias, la gente está empezando a despertar… [Augusto escribió:   ” Un sintoma curioso, en Alemania que es el país que mas donaciones hace cuando hay catstrofes en el extranjero, no se ha donado practicamente nada para las víctimas de la inundaciones en Paquistán, a nivel privado me refiero. Caritas a tenido que salir al frente pero la gente ha cerrado los bolsillos. Yo creo que es un dato bastante sintomático.”   ].

En el mismo post y a continuación, otro comentarista pone de relieve lo siguiente: “Bonafide escribió: Evidentemente la gente se está dando cuenta lo racistas y cretinos que son los islamistas cuando se trata de hacer donaciones a los infieles cuando ocurre una catástrofe. Nunca leí de ayuda musulmana a países como Italia, Armenia, Nicaragua, Biafra, Chile, China, Japón, y otros países “infieles” cuando hubo terremotos, inundaciones, sequías, hambre, epidemias, etc. Pero esa gentuza es MUY rápida en PEDIR cualquier tipo de ayuda a sus odiados enemigos (que les dan una mano, la cual después gustan de cortar) porque de sus propios hermanitos en la fe apenas reciben migas, armas y ladrillos para construir mezquitas y madrazás. Ya se vio ejemplarmente con la tragedia del tsunami, cuando los árabes tacaños racistas se preguntaban si era “halal” ayudar a los kafires en Tailandia, India y Sri Lanka, haciendo pasar un papelón histórico a todos los imames y convertidos.”

Nota de JRANIA:  Abundando en el tema que nos ocupa,  aquí reproducimos tres símbolos, la bandera de Arabia, con la profesión de fe islámica, la bandera de Marruecos… y el Águila alemana… y dado que sólo este último símbolo es ilegal … podrémos comprender por qué un ciudadano alemán se ha atrevido a escribir en un foro lo siguiente: 

[http://www.referendar.de/forum/viewtopic.php?f=1&t=16854&start=0]
 
Beitragvon guy_incognito » 01.02.2010, 2:22:09 Hallo werte Forumsgemeinschaft, Kollegen und Leidtragende, tut mir leid wenn es jetzt ein wenig lang wird. Aber ich muss mir einfach mal meinen Frust von der Seele schreiben. In mir kommt derzeit ein Hass auf, den ich so noch nicht kannte. Ich mache gerade eine Erfahrung durch, die ich bisher nur Fernsehberichten über die Rütlischule in Berlin-Neuköln kannte.

Derzeit befinde ich mich noch im Referendariat auf einem Berufskolleg. Meine bisherigen Zwischenbenotungen waren durchweg positiv und ich habe mich der Aufgabe bisher auch immer gewachsen gefühlt und niemals an meiner Berufswahl gezweifelt. Aufgrund meiner bisherigen Leistungen, meinem fortgeschrittenen Alters (Ü30) und meiner mitgebrachten erzieherischen und ausbildenden Erfahrung als Offizier der Bundeswehr, wurde mir dieses Jahr neben meiner herkömmlichen Referendartätigkeit bereits ein eigener Kurs anvertraut, den ich ohne Beistand von schon ausgebildeten Lehrkräften verrichte und den ich mehr oder weniger freiwillig angenommen habe. Grund hierfür war zum einen das nette Zureden meines Schulleiters, der laut seiner Aussage großes Vertrauen in meine Lehrfähigkeiten hat und meinte, ich sei menschlich genau der richtige für diesen Kurs (was mir damals sehr geschmeichelt hat, mich aber schon da hätte aufhorchen lassen sollen), zum anderen aber auch, da für diese Mangelfach derzeit keine Krankheitsvertretung auffindbar ist und am allerwichtigsten, wie sich später herausstellen sollte, dies wohl seither als Problemkurs verschrien wurde, da meist Problemschüler dieses Fach zwangsweise wählen und sich hier ein laues Leben erhoffen und andere Lehrer meiner Schule lieber irgendwelche AGs zusätzlich leiten, als sich diesen Kurs anzutun (dies wurde mir aber erst später von Kollegen mitgeteilt, nachdem sich erste Ermüdungserscheinungen bei mir sichtbar machten). So weit zur Vorgeschichte…

Die Klasse setzt sich aus 28 Schülern zusammen. 19 davon muslimisch (Türken, Araber, Perser), 5 russisch/osteuropäisch und 4 Deutsche. Gerade mal 3 weibliche Schüler dabei.

Schon zur ersten Unterrichtsstunde wusste ich, das wird anders werden, als meine bisher durchlaufenden Klassen als Referendar. In der ersten Stunde waren es erst optische Eindrücke, die diesen Kurs von anderen Kursen unterschied. Der hohe Ausländeranteil zum einen (normal sind bei uns etwa 1/3), aber auch die Art und Weise, wie diese sich hier in diesem Kurs zu kleiden verstehen: Ein durchweg agressiver, übercooler Kleidungsstil, in Art des typischen Straßengangsters. Jeder kann sich wohl vorstellen was ich meine. Aber jede Generation hat ihren Stil und Toleranz für die Jugend sollte man als Lehrer wohl aufbringen.

Lassen wir aber an dieser Stelle die Oberflächlichkeiten bei Seite und kommen zu weit tiefgehenderen Problemen, welche ich nun der Dreistigkeit aufsteigend auflisten möchte und dabei meine Gegenmaßnahmen nenne (jugendpädagogisch allerdings nicht lehrbuchartig und nicht zum Nachahmen empfohlen):

– der Krankenstand ist mit etwa 25% zu beziffern. Von den restlichen 75% kommt die Hälfte der Schüler durchweg zu spät (>5 Minuten) / Versuchte Gegenmaßnahmen: gegen Krankmeldungen kann man nichts machen; gegen die Zuspätkommer wurden zuerst Droheinträge vorgenommen (kein Erfolg), für die zu spät kommende Unterrichtsstunde eine 6 verteilt (kein Erfolg), beim Direktor melden (kein Erfolg), Zwangshausaufgaben erteilt (kein Erfolg), Nachsitzen (großer Erfolg, jedoch nach Beschwerden an die Schulleitung wurde mir diese Möglichkeit genommen)

– zugehört wird nicht, wobei ich den Kurs wenigstens von einer anfänglichen Schreilautstärke auf Flüsterlautstärke bringen konnte / Gegenmaßnahme: Eine volle Unterrichtsstunde wurde von mir ebenfalls in Brüllautstärke geführt und in späteren Unterrichtsstunden hat sich meine Stimme immer wieder dazu entwickelt, wenn sich ein Lauterwerden der Klasse bemerkbar machte

– selbst einfachster Unterrichtsstoff will nicht verstanden werden / Gegenmaßnahmen: sich dem Niveau anpassen (kein Erfolg, das Niveau wird nur noch schlechter), gute Unterrichtsmaterialien besorgt (kein Erfolg, wird nicht angenommen), leichte Hausaufgaben mit Lösungshinweise gegeben (kein Erfolg, werden nicht gemacht), Schüler durch Tests oder an die Tafel holen und in Leistungsdruck setzen (kein Erfolg, Nichtskönnen ist cooler)

– Hausaufgaben werden kollektiv nicht gemacht, zu beginn hatten vier Schüler (deutsch!!!) wenigstens die Aufgaben versucht zu erledigen, wurden daraufhin aber von den Mitschülern beim Vortragen oder Abgeben ausgebuht, mit Gegenständen beschmissen und fortlaufend gemobbet / Gegenmaßnahme: Hausaufgaben mit Note bewerten (kein Erfolg); Hausaufgaben vortragen lassen und öffentlich zur Rede stellen (kein Erfolg), Verweis zum Direktor (kein Erfolg)

– Mobbing der Deutschen Schüler / Gegenmaßnahme: Sofort eingeschritten und die Täter zurechtgewiesen (kein Erfolg, Deutsche Schüler haben sich seit diesem Vorkommnis nicht mehr am Unterricht beteiligt und sich duckmäuserisch verhalten, sich immer wieder mit Gegenständen beschmeissen lassen und seither nichts gelernt, wobei ich aufgrund ihrer versuchten Motivation zu Beginn auf Interesse oder zumindest Pflichtbewusstsein schließen muss)

– es wird untereinander nicht in Deutsch gesprochen / Gegenmaßnahme: Zur Rede stellen, auf Diskussion einlassen und zurechtweisen (kein Erfolg, Zitat:”Warum söllen wir hier Deutsch spreschen? Wir spreschen doch hier eh alle Türkisch und in 50 Jahren wird eh keiner von eusch Deutschen Schweinefressern Deutsch spreschen und ihr müsst unsere Sprache lernen”)

– ich selber wurde in ausländischen Sprachen beschimpft, beleidigt und/oder bewitzelt / Gegenmaßnahme: Zurechtweisen (kein Erfolg, mir wird hämisch ins Gesicht gelacht und behauptet, man hätte mir nur Komplimente gemacht)

– Schlägerei im Unterricht, vier Ausländer gehen auf Deutschen Mitschüler los, bedrohen diesen und einer verpasst ihm eine Kopfnuss / Gegenmaßnahme: körperlicher Eingriff meinerseits, Arm umgedreht, auf dem Boden Bewegungsunfähig gemacht, dabei den anderen drei Tätern brüllend klargemacht, dass keiner es wagen solle, einen Schritt auf mich zu machen, Handy von einer Mitschülerin geben lassen und Polizei gerufen. Schüler wurden beim Eintreffen der Ordnungskräfte zum Direktor geführt. Mir wurde jetzt mit Anzeige seitens der Schüler gedroht und nur durch die Nachsicht und Mediation meines Schulleiters habe ich meinen Weiterverbleib im Referendariat sichern können. Die gewalttäigen Schüler müssen aber bis Halbjahresende im Kurs verweilen und der Fall wird vorerst ad acta gelegt.

– fortlaufender Mobbing der Deutschen Schüler durch Schmeissen von Gegenständen, Bespucken und üblichen deutschfeindlichen verbalen Entgleisungen / Gegenmaßnahme: Alle vier Deutschen Schüler wurden letzte Woche von mir aus der Klasse genommen und verweilen derzeit in einem parallel laufenden Kurs eines höheren Jahrgangs (Direktor hat dem zugestimmt)

Was sich für mich nun ab dieser Woche ändern wird:

Unterrichtsform nur noch im universitärem Vorlesungsstil und einer schriftlichen Leistungskontrolle (auch wenn dieses Fach keine vorsieht) vor Halbjahresende, aus der sich die Note ergibt. Ich bin mir sicher, dass keiner der noch anwesenden Schüler eine Note besser als eine 6 schaffen wird. Ich habe dies schon im Kollegenkreis und bei meinem Schulleiter angedeutet und selbstverständlich habe ich als Referendar keine Befugnisse dies durchzuziehen. Dennoch werde ich mich vehemennt dafür einsetzten, dass keiner der anwesenden Schüler eine pädagogische 5 oder sogar 4 bekommt, nur um die Versetzung nicht zu gefährden. Dabei schrecke ich auch nicht vor einem Briefwechseln mit unserem Kultusministerium zurück und setze meine weitere Laufbahn als Lehrer aufs Spiel. Unter diesen Umständen bin ich nicht gewillt zu unterrichten und wenn das Deutschlands Zukunft sein soll, resigniere ich schon an dieser Stelle und erkenne für mich, dass ich für diesen Beruf wohl doch nicht geeignet bin. Erwachsenbildung und Jugendbildung sind wohl wirklich zwei Paar Schuhe. Ich werde mich nicht die nächsten Jahrzehnte mit bildungsresistenten Jugendlichen herumschlagen und mich von noch mehr Ausländern beleidigen lassen und zusehen wie diese Deutsche Schüler unterjochen, denn dann kann ich jetzt schon meinen Vorruhestand planen oder eine Gefängniszelle wegen Amoklaufes anmieten. In 12 Jahren als Zug- oder Kompanieführer ist mir so etwas noch nicht untergekommen, und eines glauben Sie mir mal: Bei der Bundeswehr gibt es auch jeden Monat einen neuen Chaoten der aus der Reihe tanzt und wirklich Dreck am stecken hat und kein Möchtegern-Gangsta ist (Gefängnisaufenthalte etc), nur in dieser Institution scheint man noch Möglichkeiten zu haben, solche Leute zurechtzuweisen und zu ahnden. Welche Mittel ich jedoch bei solchen Schülern einsetzen kann, bleibt mir ein Rätsel und wird stets von der Schulleitung sabotiert. Wenn das Lehrertum immer noch von Alt-68 durchzogen ist, welche immer noch an nachsichtige Erziehung glaubt, Taten nicht ahndet und alles über sich ergehen lässt, dann tut es mir für alle angehenden Lehrer hier sehr leid.

Hat hier jemand vielleicht ähnliche Erfahrungen gemacht? Was muss ich mir als Lehrer denn noch alles gefallen lassen?! Gibt es hier vielleicht auch den ein oder anderen Offizier, der mit dieser Art der Heranwachsendenbildung seine Probleme hat und nun an sich und/oder dem Schulsystem und seinen Schülern zweifelt? Welche Möglichkeiten hat man als Referandar über solche Missstände aufmerksam zu machen, wenn die Schulleitung einen schlichtenden Kuschelkurs fährt und viele erzieherische Maßnahmen wie Nachsitzen, Sonderhausaufagben verteilen, schlecht Benoten vereitelt? Ist es war, dass ich kein Recht habe, Deutsch als Unterrichts- und Schulhofsprache durchzusetzen?

Schuldigung noch mal für die Textlänge.

guy_incognito

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Registriert:31.01.2010, 23:31:05

Hallo werte Forumsgemeinschaft, Kollegen und Leidtragende,

tut mir leid wenn es jetzt ein wenig lang wird. Aber ich muss mir einfach mal meinen Frust von der Seele schreiben. In mir kommt derzeit ein Hass auf, den ich so noch nicht kannte. Ich mache gerade eine Erfahrung durch, die ich bisher nur Fernsehberichten über die Rütlischule in Berlin-Neuköln kannte.

Derzeit befinde ich mich noch im Referendariat auf einem Berufskolleg. Meine bisherigen Zwischenbenotungen waren durchweg positiv und ich habe mich der Aufgabe bisher auch immer gewachsen gefühlt und niemals an meiner Berufswahl gezweifelt. Aufgrund meiner bisherigen Leistungen, meinem fortgeschrittenen Alters (Ü30) und meiner mitgebrachten erzieherischen und ausbildenden Erfahrung als Offizier der Bundeswehr, wurde mir dieses Jahr neben meiner herkömmlichen Referendartätigkeit bereits ein eigener Kurs anvertraut, den ich ohne Beistand von schon ausgebildeten Lehrkräften verrichte und den ich mehr oder weniger freiwillig angenommen habe. Grund hierfür war zum einen das nette Zureden meines Schulleiters, der laut seiner Aussage großes Vertrauen in meine Lehrfähigkeiten hat und meinte, ich sei menschlich genau der richtige für diesen Kurs (was mir damals sehr geschmeichelt hat, mich aber schon da hätte aufhorchen lassen sollen), zum anderen aber auch, da für diese Mangelfach derzeit keine Krankheitsvertretung auffindbar ist und am allerwichtigsten, wie sich später herausstellen sollte, dies wohl seither als Problemkurs verschrien wurde, da meist Problemschüler dieses Fach zwangsweise wählen und sich hier ein laues Leben erhoffen und andere Lehrer meiner Schule lieber irgendwelche AGs zusätzlich leiten, als sich diesen Kurs anzutun (dies wurde mir aber erst später von Kollegen mitgeteilt, nachdem sich erste Ermüdungserscheinungen bei mir sichtbar machten). So weit zur Vorgeschichte…

Die Klasse setzt sich aus 28 Schülern zusammen. 19 davon muslimisch (Türken, Araber, Perser), 5 russisch/osteuropäisch und 4 Deutsche. Gerade mal 3 weibliche Schüler dabei.

Schon zur ersten Unterrichtsstunde wusste ich, das wird anders werden, als meine bisher durchlaufenden Klassen als Referendar. In der ersten Stunde waren es erst optische Eindrücke, die diesen Kurs von anderen Kursen unterschied. Der hohe Ausländeranteil zum einen (normal sind bei uns etwa 1/3), aber auch die Art und Weise, wie diese sich hier in diesem Kurs zu kleiden verstehen: Ein durchweg agressiver, übercooler Kleidungsstil, in Art des typischen Straßengangsters. Jeder kann sich wohl vorstellen was ich meine. Aber jede Generation hat ihren Stil und Toleranz für die Jugend sollte man als Lehrer wohl aufbringen.

Lassen wir aber an dieser Stelle die Oberflächlichkeiten bei Seite und kommen zu weit tiefgehenderen Problemen, welche ich nun der Dreistigkeit aufsteigend auflisten möchte und dabei meine Gegenmaßnahmen nenne (jugendpädagogisch allerdings nicht lehrbuchartig und nicht zum Nachahmen empfohlen):

– der Krankenstand ist mit etwa 25% zu beziffern. Von den restlichen 75% kommt die Hälfte der Schüler durchweg zu spät (>5 Minuten) / Versuchte Gegenmaßnahmen: gegen Krankmeldungen kann man nichts machen; gegen die Zuspätkommer wurden zuerst Droheinträge vorgenommen (kein Erfolg), für die zu spät kommende Unterrichtsstunde eine 6 verteilt (kein Erfolg), beim Direktor melden (kein Erfolg), Zwangshausaufgaben erteilt (kein Erfolg), Nachsitzen (großer Erfolg, jedoch nach Beschwerden an die Schulleitung wurde mir diese Möglichkeit genommen)

– zugehört wird nicht, wobei ich den Kurs wenigstens von einer anfänglichen Schreilautstärke auf Flüsterlautstärke bringen konnte / Gegenmaßnahme: Eine volle Unterrichtsstunde wurde von mir ebenfalls in Brüllautstärke geführt und in späteren Unterrichtsstunden hat sich meine Stimme immer wieder dazu entwickelt, wenn sich ein Lauterwerden der Klasse bemerkbar machte

– selbst einfachster Unterrichtsstoff will nicht verstanden werden / Gegenmaßnahmen: sich dem Niveau anpassen (kein Erfolg, das Niveau wird nur noch schlechter), gute Unterrichtsmaterialien besorgt (kein Erfolg, wird nicht angenommen), leichte Hausaufgaben mit Lösungshinweise gegeben (kein Erfolg, werden nicht gemacht), Schüler durch Tests oder an die Tafel holen und in Leistungsdruck setzen (kein Erfolg, Nichtskönnen ist cooler)

– Hausaufgaben werden kollektiv nicht gemacht, zu beginn hatten vier Schüler (deutsch!!!) wenigstens die Aufgaben versucht zu erledigen, wurden daraufhin aber von den Mitschülern beim Vortragen oder Abgeben ausgebuht, mit Gegenständen beschmissen und fortlaufend gemobbet / Gegenmaßnahme: Hausaufgaben mit Note bewerten (kein Erfolg); Hausaufgaben vortragen lassen und öffentlich zur Rede stellen (kein Erfolg), Verweis zum Direktor (kein Erfolg)

– Mobbing der Deutschen Schüler / Gegenmaßnahme: Sofort eingeschritten und die Täter zurechtgewiesen (kein Erfolg, Deutsche Schüler haben sich seit diesem Vorkommnis nicht mehr am Unterricht beteiligt und sich duckmäuserisch verhalten, sich immer wieder mit Gegenständen beschmeissen lassen und seither nichts gelernt, wobei ich aufgrund ihrer versuchten Motivation zu Beginn auf Interesse oder zumindest Pflichtbewusstsein schließen muss)

– es wird untereinander nicht in Deutsch gesprochen / Gegenmaßnahme: Zur Rede stellen, auf Diskussion einlassen und zurechtweisen (kein Erfolg, Zitat:”Warum söllen wir hier Deutsch spreschen? Wir spreschen doch hier eh alle Türkisch und in 50 Jahren wird eh keiner von eusch Deutschen Schweinefressern Deutsch spreschen und ihr müsst unsere Sprache lernen”)

– ich selber wurde in ausländischen Sprachen beschimpft, beleidigt und/oder bewitzelt / Gegenmaßnahme: Zurechtweisen (kein Erfolg, mir wird hämisch ins Gesicht gelacht und behauptet, man hätte mir nur Komplimente gemacht)

– Schlägerei im Unterricht, vier Ausländer gehen auf Deutschen Mitschüler los, bedrohen diesen und einer verpasst ihm eine Kopfnuss / Gegenmaßnahme: körperlicher Eingriff meinerseits, Arm umgedreht, auf dem Boden Bewegungsunfähig gemacht, dabei den anderen drei Tätern brüllend klargemacht, dass keiner es wagen solle, einen Schritt auf mich zu machen, Handy von einer Mitschülerin geben lassen und Polizei gerufen. Schüler wurden beim Eintreffen der Ordnungskräfte zum Direktor geführt. Mir wurde jetzt mit Anzeige seitens der Schüler gedroht und nur durch die Nachsicht und Mediation meines Schulleiters habe ich meinen Weiterverbleib im Referendariat sichern können. Die gewalttäigen Schüler müssen aber bis Halbjahresende im Kurs verweilen und der Fall wird vorerst ad acta gelegt.

– fortlaufender Mobbing der Deutschen Schüler durch Schmeissen von Gegenständen, Bespucken und üblichen deutschfeindlichen verbalen Entgleisungen / Gegenmaßnahme: Alle vier Deutschen Schüler wurden letzte Woche von mir aus der Klasse genommen und verweilen derzeit in einem parallel laufenden Kurs eines höheren Jahrgangs (Direktor hat dem zugestimmt)

Was sich für mich nun ab dieser Woche ändern wird:

Unterrichtsform nur noch im universitärem Vorlesungsstil und einer schriftlichen Leistungskontrolle (auch wenn dieses Fach keine vorsieht) vor Halbjahresende, aus der sich die Note ergibt. Ich bin mir sicher, dass keiner der noch anwesenden Schüler eine Note besser als eine 6 schaffen wird. Ich habe dies schon im Kollegenkreis und bei meinem Schulleiter angedeutet und selbstverständlich habe ich als Referendar keine Befugnisse dies durchzuziehen. Dennoch werde ich mich vehemennt dafür einsetzten, dass keiner der anwesenden Schüler eine pädagogische 5 oder sogar 4 bekommt, nur um die Versetzung nicht zu gefährden. Dabei schrecke ich auch nicht vor einem Briefwechseln mit unserem Kultusministerium zurück und setze meine weitere Laufbahn als Lehrer aufs Spiel. Unter diesen Umständen bin ich nicht gewillt zu unterrichten und wenn das Deutschlands Zukunft sein soll, resigniere ich schon an dieser Stelle und erkenne für mich, dass ich für diesen Beruf wohl doch nicht geeignet bin. Erwachsenbildung und Jugendbildung sind wohl wirklich zwei Paar Schuhe. Ich werde mich nicht die nächsten Jahrzehnte mit bildungsresistenten Jugendlichen herumschlagen und mich von noch mehr Ausländern beleidigen lassen und zusehen wie diese Deutsche Schüler unterjochen, denn dann kann ich jetzt schon meinen Vorruhestand planen oder eine Gefängniszelle wegen Amoklaufes anmieten. In 12 Jahren als Zug- oder Kompanieführer ist mir so etwas noch nicht untergekommen, und eines glauben Sie mir mal: Bei der Bundeswehr gibt es auch jeden Monat einen neuen Chaoten der aus der Reihe tanzt und wirklich Dreck am stecken hat und kein Möchtegern-Gangsta ist (Gefängnisaufenthalte etc), nur in dieser Institution scheint man noch Möglichkeiten zu haben, solche Leute zurechtzuweisen und zu ahnden. Welche Mittel ich jedoch bei solchen Schülern einsetzen kann, bleibt mir ein Rätsel und wird stets von der Schulleitung sabotiert. Wenn das Lehrertum immer noch von Alt-68 durchzogen ist, welche immer noch an nachsichtige Erziehung glaubt, Taten nicht ahndet und alles über sich ergehen lässt, dann tut es mir für alle angehenden Lehrer hier sehr leid.

Hat hier jemand vielleicht ähnliche Erfahrungen gemacht? Was muss ich mir als Lehrer denn noch alles gefallen lassen?! Gibt es hier vielleicht auch den ein oder anderen Offizier, der mit dieser Art der Heranwachsendenbildung seine Probleme hat und nun an sich und/oder dem Schulsystem und seinen Schülern zweifelt? Welche Möglichkeiten hat man als Referandar über solche Missstände aufmerksam zu machen, wenn die Schulleitung einen schlichtenden Kuschelkurs fährt und viele erzieherische Maßnahmen wie Nachsitzen, Sonderhausaufagben verteilen, schlecht Benoten vereitelt? Ist es war, dass ich kein Recht habe, Deutsch als Unterrichts- und Schulhofsprache durchzusetzen?

Schuldigung noch mal für die Textlänge.

guy_incognito

Beiträge:5

Registriert:31.01.2010, 23:31:05

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Y ésta es la traducción que hemos leído  en Nueva Europa-Nueva Eurabia:

Este es un comentario en un Foro alemán Lo he tenido que rescatar en el Cache de Google ya que el original como era previsto da error.

Hola comunidad del foro , los colegas y las víctimas,

Lo siento si es ahora un poco mas largo. Pero sólo tengo tiempo para escribir mis frustraciones del alma. En mí ahora llega un odio que yo no conocía de antes . Estoy pasando por una experiencia que yo solo conocía de los informes de la televisión hasta ahora, como en la escuela Rütli de Berlín-Neukölln.

En la actualidad, todavía estoy en la pasantía con un profesor universitario. Mi recientes notas fueron muy positivas y siempre he tenido seguridad en mi carrera y en mi vocación. A causa de mis logros, mi edad avanzada (30 +) y mi experiencia en la educación y experiencia de formación como oficial del ejercito encargado de la formación profesional se me confió este año, además de mi trabajo en prácticas tradicionales estar a cargo de un curso en una escuela publica que debería realizar sin la ayuda de los profesores ya formados y cuanto más lo había aceptado de forma voluntaria.

La razón de esto fue un estímulo agradable de mi director, que según su declaración tenía confianza en mis habilidades de enseñanza, y pensó que yo era el hombre perfecto para este curso (lo que me había halagado en ese momento). Por el contrario, ya que un especialista faltaba en ese momento se me dio un curso que luego me enteré era problemático y además los alumnos no lo habían elegido por gusto, como era una materia obligatoria los estudiantes esperaban profesores tibios y que no realizaran pruebas adicionales. Cuando mis primeros signos de agotamiento eran evidentes mis colegas me contaron que todos sabían que ese era un curso problemático y que nadie lo quería. He aquí en cuanto a la historia.

La clase se compone de 28 estudiantes. 19 de ellos musulmanes (turcos, árabes, persas) Rusia 5. Europa del Este y Alemania 4. Sólo tres mujeres estudiantes en la clase.

Ya en la primera lección sabía que será diferente a mis clases previamente llevadas como un aprendiz. En la primera hora era sólo impresiones visuales, lo que a este curso le hacía diferente de otros cursos. La alta proporción de los extranjeros, lejos de la norma de 1/3, sino también la manera en que estos se comportaban : un constante agresivo, estilo de vestir exagerado , tipo de calle típica de los gangsters. Todo el mundo se puede imaginar lo que quiero decir. Pero cada generación tiene su propio estilo y la tolerancia para la juventud, probablemente debería aplicarse como profesor.

Vamos a dejar a un lado la superficialidad, sin embargo, y llegar demasiado lejos como los problemas profundamente arraigados, que ahora me gustaría enumerar con audacia mientras espero respuesta :

– El ausentismo de cerca de 25%. De los restantes 75% la mitad de los estudiantes siempre llegan tarde (> 5 minutos). Intento de contramedidas contra las faltas por enfermedad no puedo hacer nada , contra las tardanzas, amenazas y reprimendas (sin resultado), para la próxima lección una mala nota (sin éxito), un informe al Director (sin éxito), la tarea obligada punitiva (sin éxito), la demora en el aula después de hora (gran éxito, pero después de las quejas a la escuela ésta lo hizo imposible para mí seguir aplicándola )

– Nadie me escuchaba y hablaban a la vez así que pude tomar el curso por lo menos desde un volumen inicial desde susurro hasta el grito de contramedidas: Una lección completa dio lugar a emplear gritos de chillido y en las lecciones de más tarde tiene mi voz cobró un nuevo diseño que subía cada vez mas el tono.

– Incluso el tema más simple materia no se comprende. Contramedidas: ajustar el nivel a la clase (no es un éxito, el nivel empeoró), preocuparme por una enseñanza de calidad trayendo nuevo material (sin éxito, no fueron aceptados ), la tarea luz emitida con notas (sin éxito, no puede ser no), los estudiantes son testados a través de pruebas o en la pizarra e imponer la presión del trabajo (sin éxito, incompetentes atrevidos )

Si la tarea es colectiva, no es hecha, nadie quiera formar grupos, solamente cuatro estudiantes (alemanes!) se juntaron para hacer al menos el intento de realizar en común las tareas, pero entonces fueron abucheados por sus compañeros durante las clases o en el despacho, bombardeados con objetos contundentes y continuamente gemob. Tasa de contramedidas: darle una nota a la tarea (sin éxito), dar una tarea para la casa y una nota (sin éxito), enviarles al director (sin éxito)

– Mobbing contra los alumnos alemanes. Medidas: inmediatamente advertir y restringir a los alumnos (ningún éxito, los alumnos alemanes no tomaron mas parte en ninguna tarea, fueron perdiendo interés a pesar de su entusiasmo de los primeros días, a pesar de su retirada se les siguió lanzando objetos) – El acoso de estudiantes alemanes a pesar de que intervine inmediatamente, reprendí a los infractores (ningún éxito, los estudiantes alemanes he han dejado de participar en las lecciones y de comportarse dócilmente se dejan arrojar los objetos y ya no aprenden mas)

– No hablan mas entre ellos alemán. Contramedida establecer tareas, discusiones, en alemán reprenderles (no es un éxito, y cito: “¿Por qué debemos hablar aquí en alemán ? Nosotros hablamos aquí la mayoría turco, y en 50 años o antes los comedores de cerdo alemanes van a hablar todos en turco así que tú tienes que aprender nuestra lengua “)

– Yo mismo fui en lenguas extranjeras, insultado, ofendido y/o burlado. Contramedidas reprobares (sin éxito, ya que alegremente se me rió en la cara y decían que eran cumplidos solamente).

– En el aula, cuatro extranjeros van a su compañero alemán, le amenazan a este y uno de ellos le da una trompada en la cabeza. Intervención de contramedidas físicas por mi parte, inmovilizar el brazo tirarlo en el suelo, mientras que los otros tres autores gritando dejaron en claro que nadie se atreviera a dar un paso hacia mí, y con el teléfono celular de un compañero de clase y llaman a la policía. Los estudiantes se mantienen hasta la llegada de la policía en el escritorio del director . Me amenazaron con hacerme denuncias a la policía y sólo a través de la indulgencia y la mediación de mi profesor que puedo salvar a mi permanencia en la carrera de la Capacitación de Maestros. Los alumnos tienen que permanecer hasta finales de año en mi curso y el caso se pone en actas siendo por el momento dejado de lado.

– El acoso permanente de los alumnos alemanes continua arrojar objetos, escupir, y los insultos de costumbre verbal anti-alemán. Contra-medida: los cuatro estudiantes alemanes la semana pasada se fueron de mí de la clase y están ahora en un curso paralelo de una mayor edad (previo consentimiento del director)

¿Qué va a cambiar ahora para mí a partir de esta semana:

Educación en forma solamente de estilo de clase magistral, leyendo desde mi escritorio, y una evaluación por escrito (incluso si no proporciona ninguna materia) publica a finales del medio año, de lo que resulta la nota. . Estoy seguro de que ninguno de los estudiantes que sigue presente en mi curso tendrá una nota mejor que un 6 (equivale a un 1 en nuestras escuelas). Ya he indicado a mis colegas y con mi director por supuesto que no continuaré con el curso aunque arriesgue una mala nota para mi carrera, para no poner en peligro la transferencia a otra escuela.

Aquí sigue un intercambio de cartas con nuestro Ministerio de Educación y poner mi futura carrera como profesor en situación de riesgo. En estas circunstancias, no estoy dispuesto a enseñar y que el futuro de Alemania sea lo que sea , he renunciado a este punto y reconozco que quizás esta ocupación no es probablemente la adecuada para mi. La educación de adultos y la educación de los jóvenes son probablemente en realidad dos cosas diferentes. Yo no me esclavizaré a la formación de los jóvenes resistente ni les dejaré insultarme por parte de extranjeros aún más tampoco puedo ver cómo estos estudiantes alemanes, son atacados por los extranjeros porque entonces ahora puedo planificar mi jubilación, o alquilar una celda de la prisión, porque caeré fuera de control. En 12 años como un conductos y un comandante de la compañía, no me encontré con algo así, y , créeme una vez: en el ejército también todos los meses aparecen algunos anarquistas que nos hacen bailar y realmente ponen suciedad y aspirantes gangsateriles (con estancias en prisión , etc), pero sólo en esta institución parece haber aún oportunidades para reprender y castigar a esas personas.

Lo que significa que pudiera usar con estos estudiantes, rebeldes para encaminarlos sin embargo, sigue siendo un misterio para mí porque siempre es saboteado por la escuela. Si el cuerpo docente sigue siendo dominado por la ideología del-68, que aún cree en la educación indulgente, no castiga los actos y todo puede pasar, entonces yo le doy mis condolencia a todos los futuros docentes.

¿Alguien aquí podría haber tenido experiencias similares? ¿Qué tengo mas que ceder como maestro, porque me gusta mi profesión ? ¿Hay quizás uno u otro oficial con este tipo de problemas y ahora tiene dudas acerca de sí mismos y/o del sistema escolar y sus alumnos? ¿Qué opciones tenemos como educadores para llamar la atención sobre estos abusos, si la escuela funciona reteniendo cualquier medida disciplinaria? ? Si se trata de que yo no tenía derecho a aplicar la enseñanza de alemán como idioma en el aula y en el patio de la escuela?

Fuente: Nueva Europa-Nueva Eurabia.

Original en alemán: Referendar.

la subversión judaica contra Occidente

20 de junio de 2010

Un blog titulado The West´s darkest hour ha publicado un artículo   de Chechar (The Scorpion and the Frog). Esta información la recogemos del excelente blog la yijad en eurabia, del cual son los siguientes párrafos:

Se trata de una revista de comentarios en Amazon al libro de Kevin McDonald, The Culture of Critique:

Through psychoanalysis, the Boasian school of anthropology, the New York intellectuals, advocating non-white immigration, communism, and other means, the Jews essentially broke the WASP establishment and displaced it with themselves. This was done in the name of combating anti-Semitism.

I hope that Gentiles do not read this book. I wish I could say this book is inaccurate, unscholarly or untrue. But unfortunately, it’s not. It’s factual, well-written and firmly substantiated. I only hope that those reading this book do not hold all Jewish people responsible.

A taboo subject—in essence, Jewish domination of American culture—, thankfully coming to light a bit more in the wake of the disastrous Neo-Conservative era.

E. Baumgartner said…

As a former leftist Hollywood Jew (I wrote TV shows), I can say from personal experience that Prof. MacDonald is 100% correct in this book. The shows I worked on: Mary Tyler Moore Show, That Girl, and Love American Style, among others, were nothing more than Jewish tools, for the most part, to undermine the innocence of American WASP culture (“Cultural Marxism” as Prof. MacDonald calls it).

A customer said…

We took over your culture by promoting socialism and immigration of non-white people.

Why would the Jews, so prosperous in modern America, want to undermine its very foundations? According to MacDonald, Jews

You will never view MTV and it’s filth the same way again. Pat Buchanan chronicles this well in his latest book The Death of the West, although he doesn’t get at the root causes of this catastrophe as does MacDonald.

El libro me lo reservo para este verano.

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responses to “La destrucción de Occidente por al subversión judía”

  1. Chechar

    Domingo, 20 Junio, 2010 at 02:30 | Link | Responder

    Aquellos que deseen leer el Prólogo, pueden hacerlo aquí:

    http://caesartort.blogspot.com/2010/05/elephant-in-room.html

    1. Beltenebros
      Beltenebros

      Domingo, 20 Junio, 2010 at 03:16 | Link | Responder

      Qué interesante. Resulta que Martha Nüssbaum, adalid de la educación multicultural estadounidense sobre la que comenté en otra entrada, es judía. (Judía conversa, al menos eso dice ella.)

      Lo que no entiendo muy bien es qué ganan los judíos al dominar las naciones para disolverlas entremezclándolas y rebajándolas. ¿Poder sobre una masa de hambrientos e ignorantes? ¿Se cuidan bien de reservar una elite cientifico-técnica, seguramente conformada por una mayoría judía en vista de lo que Chechar, en un comentario de la entrada de su blog, reconoce como una característica judía, v. g. su inteligencia superior? ¿Es necesario que hagan todo eso para vivir bien -según sus criterios-?

      Perdónenme, pero no entiendo ese móvil. Pregunto en clave hipotética: ¿qué de bueno o de bonito tiene el imponerse (arteramente, si es como se dice que es) sobre millones de seres humanos con tal de…. de qué?, ¿de vivir a cuerpo de rey?, ¿de asegurarse un nicho eterno en sociedades sobajadas y corrompidas?, ¿de saltar de imperio en imperio como un parásito va de perro en perro? Pero si con lo globalizado que está todo ahora exterminan por entero la capacidad humana de erigir civilizaciones nuevas, ¿qué harán entonces? ¿Tiene lógica? ¿O cuentan con una oposición pernenne por parte de los “gentiles”, con pogromos y demás reacciones que les impedirán matar definitivamente al cuerpo que los cobija, al precio de unos cuantos -o muchos- muertos y apaleados? Sería monstruoso en extremo. E increíble.

      Si los judíos ya destacan por su inteligencia (para algunos, debida a su mestizaje con europeos, pero en ese caso los europeos tendrían que ser más inteligentes), ¿no pueden dedicarse a descubrir nuevas regiones del universo o las artes (como sí han hecho algunos de ellos en un marco clásico)?

      No son preguntas irónicas, pues estoy al tanto del “marxismo cultural” y de ciertos hechos sobre la preeminencia de judíos en los movimientos intelectuales que han resquebrajado la antigua fortaleza de Occidente, pero es que hay cosas que no comprendo.

      Saludos.

      P.D. Chechar, gracias por el enlace. Aquí es muy difícil conseguir libros casi de cualquier tipo. A propósito, tus textos, referencias y reflexiones sobre las culturas precolombinas son impagables. ¡Saludos!

      1. Chechar

        Domingo, 20 Junio, 2010 at 03:48 | Link | Responder

        Por un siglo los “judas” hicieron cabildeo en EEUU para abrir puertas a migrantes (lo digo recientemente en YouTube), porque así se sienten más seguros vis a vis los “arios”, el grupo con quien compiten, según el libro de MacDonald. Lee el Prólogo para conocer los detalles.

        Saludos,

        Chechar

    2. AMDG

      Domingo, 20 Junio, 2010 at 08:51 | Link | Responder

      Lo he imprimido y le tengo pendiente, Chechar.

      Un saludo

estructura genética de Europa

28 de mayo de 2010

Se supone que el mapa que copiamos a continuación… (y que es una aportación que hace Minocia en stormfront)  ya no es totalmente actual, pues no en vano prosigue su tarea minadora la invasión del mestizaje racial. No obstante, parece interesante conocer una información que está practicamente proscrita en los medios de “comunicación” (¿o de incomunicación?) de masas:

Estructura genetica de la poblacion española (Javier Gayan et al. 2010)


Aunque Europa sea bastante homogénea el componente nórdico es más frecuente, sin ser mayoritario, en el norte que en el resto de Europa y el componente eslavo está muy presente en los países del este en comparación con Europa occidente, donde es algo practicamente residual. El país más homogéneo es sin duda Finlandia.
En el blog stormfront escribe BlancO:
Background

Genetic admixture is a common caveat for genetic association analysis. Therefore, it is important to characterize the genetic structure of the population under study to control for this kind of potential bias.
Results

In this study we have sampled over 800 unrelated individuals from the population of Spain, and have genotyped them with a genome-wide coverage. We have carried out linkage disequilibrium, haplotype, population structure and copy-number variation (CNV) analyses, and have compared these estimates of the Spanish population with existing data from similar efforts.
Conclusions

In general, the Spanish population is similar to the Western and Northern Europeans, but has a more diverse haplotypic structure. Moreover, the Spanish population is also largely homogeneous within itself, although patterns of micro-structure may be able to predict locations of origin from distant regions. Finally, we also present the first characterization of a CNV map of the Spanish population. These results and original data are made available to the scientific community.

Discussion

This work has generated over 200 million genotypes, the largest study of this kind in Spain. Detailed information of the genetic structure of the Spanish population will serve as a reference framework for future GWAS studies in Spain, and will be shared with other researchers via external
National Public Health evaluation and approval.
We have characterized the genetic structure of the population of Spain, describing genomewide LD patterns, haplotype blocks, population structure and copy-number variants in a sample of over 800 unrelated Spanish individuals. The individuals that participated in the study were recruited
by a random sampling approach from a cross-sectional population-based epidemiological survey from eight locations in Spain, representing different geographical locations across the country (South, Central, North-East and North-West). The recruiting centers include both small rural clinics
as well as large hospitals close to major metropolitan areas. Individuals that reported a different nationality were not included in the study. Therefore, the sample can be considered as representative of the general Spanish population.

9 de mayo: en Moscú conmemoran la “liberación” de Alemania

11 de mayo de 2010

Copiamos de http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,693876,00.html la siguiente información:

Moskau

Nato-Soldaten marschieren bei russischer Militärparade

Mit einer gigantischen Militärparade hat Russland den Sieg über Hitler-Deutschland gefeiert. An der Feier nahmen erstmals auch Soldaten aus den USA und Großbritannien teil – was bei Stalin-Anhängern für Ärger sorgte.

Moskau – 65 Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs hat Russland am Sonntag dem Sieg über Hitler-Deutschland gedacht. Erstmals nahmen auch Soldaten aus Großbritannien, Frankreich, Polen und den USA an der Militärparade teil.

Auf der Ehrentribüne verfolgte auch Bundeskanzlerin Angela Merkel den Vorbeimarsch der Truppen, an dem sich neben Veteranen zudem Soldaten aus den früheren Sowjet-Republiken beteiligten. Die Kommunisten protestierten nach der Parade auf einer Demonstration gegen die Teilnahme westlicher Soldaten. Zugleich ließen sie mit Ruf “Ruhm dem Großen Stalin” den sowjetischen Diktator und Kriegssieger Josef Stalin hochleben. 

Präsident Dmitrij Medwedew verteidigte die Geste an die damaligen Verbündeten der Sowjetunion als Zeichen des Zusammenstehens im Kampf für den Frieden: “Heute paradieren Soldaten aus Russland, aus Ländern der früheren Sowjetunion und der Alliierten Mächte, um unsere gemeinsame Bereitschaft zur Verteidigung des Friedens zu demonstrieren”, sagte Medwedew.

Für versöhnliche Töne sorgte zum Abschluss der Parade auch eine aus 1200 Soldaten bestehende Militärkapelle, die Beethovens “Ode an die Freude” schmetterte. An der diesjährigen Parade nahmen 127 Hubschrauber, Kampf- und Aufklärungsflugzeuge sowie Bomber teil, die in niedriger Höhe den Roten Platz überflogen.

Neben der russischen Führung und Kanzlerin Merkel verfolgten auch der chinesische Präsident Hu Jintao sowie andere Staats- und Regierungschefs den Vorbeimarsch der Soldaten. US-Präsident Barack Obama hatte wegen Terminschwierigkeiten abgesagt, Frankreichs Präsident Nicolas Sarkozy und Italiens Ministerpräsident Silvio Berlusconi ließen sich wegen der Euro-Krise entschuldigen.

cte/Reuters

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Por otra parte, JRANIA copia del blog 

 Nueva Europa Nueva Eurabia 

 el siguiente comentario al post de:

http://dolomitengeisteu-dolomitengeist.blogspot.com/2010/05/nrw-wahl-deutschland-wird-dunkelrot.html :

Y como el avestruz Merkel ni se entera del mensaje electoral y se va a esconder su cabeza a Moscú para festejar el aniversario del final de la segunda guerra mundial , es decir el día de la abdicación de Alemania.
Y qué dice esta señora nacida y criada en la Republica Democratica  Alemana  es decir la parte de Alemania ocupada por el soviet durante décadas?
Dice :
Alemania agradece a Moscú y a los aliados por su liberación!
Entonces me destapo los oídos y me pregunto:
Escuché bien? Acaso Alemania estaba ocupada, antes de la ocupación por  las fuerzas aliadas?
Sí,  cabeza de chorlito!  — me dice la Merkel imaginaria- – Alemania estaba ocupada por los alemanes y como todavía quedan algunos vivitos y coleando, estamos en vías de liberarla totalmente.
Rote Armee In Berlin

Nachdem Deutschland den 2. Weltkrieg verloren hatte, schwenkt ein Russischer Soldat die Flagge mit Hammer und Sichel.

A la derecha de Angela  Merkel, el Presidente de China,  Hu Jintao y, a su izquierda,   Wladimir Putin.

…Pero lo importante son las ausencias: USA/Union Africa libre,  Barack Obama  tenía muchas dificultades con su agenda de citas; Nicolas Sarkozy y  Silvio Berlusconi no fueron por la crisis del Euro: estaban muy ocupados sosteniendolo  para que no se caiga. Y seguramente a otros Presidentes les pilló la nube volcánica de Islandia.

Durante el gobierno de Stalin  6,4 Milliones de personas fueron abarrotadas en el  en el Gulag , 786.000 fueron fusilados y  237.000 presos de por vida.

Menschen aus Ost und West feiern die Öffnung der Berliner Mauer am  9. November 1989
Alles um  sonst (Todo para nada)
El  9. de noviembre de  1989 se terminaron 28 años de dictadura comunista en la mitad de Alemania para extenderla a todo el país y desde allí a toda Europa. Lo que Hitler no logró con la guerra, el comunismo lo está logrando con la democracia: Someter a Europa a un régimen dictatorial fachista-s0cialista.

Esta entrada fue publicada el 10/05/2010 a 12:21 y está archivada en Actualidad, Alemania, Democracia, Economía, La extrema izquierda, Temas bélicos, Unión Bananera, Unión Europea, izquierda, noticias. Puedes seguir los comentarios a esta entrada a través de RSS 2.0 feed. Puedes deja un comentario, o trackback desde tu propio sitio.

monseñor Jozef Tiso, asesinado en 1947

22 de abril de 2010

Monseñor Jozef Tiso

El 18 de abril de 1947, monseñor Tiso era ahorcado en la cárcel de Bratislava. Moscú y Praga creyeron haber ganado una gran batalla desarticulando una doble resistencia. Pero la muerte de monseñor Tiso sólo ha hecho que viva con más fuerza lo que el comunismo trataba de desarraigar.

El pueblo sigue fiel a sus ideales de siempre, pese a las persecuciones de toda índole. El pasado mes hubo manifestaciones, con rogativas por la independencia de la patria y preces por el alma de monseñor Tiso, que vive para su pueblo con aureola inmortal. En el día de hoy, todo el mundo libre recordará aquel crimen político y hará sus mejores votos por la libertad de Eslovaquia.

Antes de subir al cadalso, Jozef Tiso escribía este mensaje al pueblo eslovaco:

“En el espíritu de este sacrificio que ofrezco, mando al pueblo eslovaco sea concorde y unido en la persecución del gran lema: Por Dios y por la Patria, siempre, por doquier y en cada circunstancia. A esta ley he servido toda mi vida y por eso me considero mártir en primer lugar de la defensa del cristianismo frente al bolchevismo, del que el pueble debe, con toda su fuerza, protegerse, no sólo en virtud de su carácter cristiano, sino también en el interés de su propio porvenir. Así como yo os pido me recordéis en sus oraciones, también yo rogaré al Dios Todopoderoso que bendiga al pueblo eslovaco en su lucha vital por Dios y por la Patria, y que el pueblo eslovaco permanezca siempre fiel y adicto hijo de la Iglesia de Cristo”.

Fuente: Hemeroteca de ABC

Nota de JRANIA: Ver también la información de Metapedia. Este post JRANIA lo ha copiado de el refugio, y de radiocristiandad, de donde proceden estos comentarios:

Cirilox Enlace permanenteEfectivamente Mons, Tiso Obispo Católico en los dias aciagos de la segunda guerra mundial fué presidente de la republica Eslovaca, que a diferencia de los Checos, Eslovaquia combatió al comunismo y por ende fué aliada de la Alemania de Hitler, y permaneció hasta el final en Bratislava, ( o Presburgo) porque jamás hizo la graciosa huida dejando solo a su pueblo, y por logica fué asesinado por el judaismo marxista.

  • Lunes 19 Abril 2010 Azul Enlace permanenteEsta conmemoración del martirio de monseñor Josef Tiso, Obispo y Presidente de Eslovaquia, asesinado por los Aliados después de ser torturado y sometido a una parodia de juicio con sentencia previa, desmiente categóricamente las vergonzosas y obsecuentes mentiras del vocero de la Neofraternidad Andreas Steiner, vomitadas esta semana, quien hablaba, entre otras falsías, de las persecuciones de sacerdotes católicos en la Alemania aliada de Eslovaquia.Es la de Steiner una manera vil y difamatoria de sumergirse en el judeo cristianismo conciliar mas ramplón y comprometido con la Sinagoga de Satanás. Steiner, el neofraternitario, se colocó el ephod con su lengua viperina y falaz.

    Hoy, a 63 años de aquel luctuoso hecho, no se ha podido mantener mas el artificial estado construido por la masonería inglesa que se llamó Checoslovaquia y que sometía tiránicamente a los alemanes Sudetes y a los eslovacos. Opresión que luego fue reforzada por el bolcheviquismo soviético. La independencia de Eslovaquia es ya una realidad lo que demuestra que monseñor Tiso, en esto y en todas las cosas mas, tenía toda la razón del mundo.

    Pero el martirio de monseñor Tiso, el gran olvidado, parece no tener cabida en la Neofraternidad Felónica y en su cómplice la Gnosis Ecuménica Conciliar Judeo Cristina. Nunca se lo recuerda. A pesar de la amnesia de los camaradas de ruta de ulemas, rabinos y adoradoradores de Khali, los católicos que seguimos la Tradición alojamos en nuestros corazones el permanente recuerdo de este piadoso mártir del catolicismo.

  • Acoso contra el Valle de los Caidos

    27 de febrero de 2010

    De radiocristiandad copiamos el siguiente post:

    AVISO IMPORTANTE: Desde el 23 de noviembre de 2009 Patrimonio Nacional ha cerrado a la visita pública la Basílica del Valle de los Caídos por “obras de conservación”, permaneciendo únicamente abierto el recinto y el Primer Vestíbulo de la Basílica (espacio de tienda-librería). Durante el periodo de cierre la entrada será gratuita (para el recinto y el Primer Vestíbulo). Quien, en estos días, quiera visitar el Valle de los Caídos, tan sólo podrá acceder a la Basílica entre las 10.30h y las 12.00h durante la celebración de la Misa de las 11.00. Avisamos que esta visita a la Basílica no puede ser completa, ya que el acceso al crucero está prohibido. Al finalizar la Misa deberán abandonar la Basílica. Más información en los teléfonos 918905611 y 918901398.”

    Así rezaba el anuncio oficial de la Abadía en su página web.

    Durante la mayor parte de enero-febrero de 2010 la misma ha permanecido cerrada, con la excusa oficial de obras por temor a desprendimientos.

    En relación con lo anterior, hay que recordar que, en años anteriores, el Centro de Estudios Sociales había sido clausurado por el Gobierno y las “Conversaciones en el Valle”, organizadas por los Amigos del Valle y que de alguna forma tomaron el relevo de la cercenada anterior misión fundamental de la Abadía, voluntariamente se trasladaron hace tres años a locales del CEU en Madrid. El año pasado la Fundación Francisco Franco eludió celebrar la tradicional misa del 20 N. Desde hace tiempo, el Gobierno impedía también, a través de la Guardia Civil, el acceso al lugar a quienes portasen la bandera española, en clara restricción anticonstitucional y que dejaba en pésimo lugar a la Benemérita; únicamente unas pocas denuncias se han presentado contra este ignominioso hecho. Todas estas cesiones alentaron, sin duda, la ofensiva que pretendía ser la última.

    Las supuestas obras de conservación finalizaron rápidamente (de hecho antes de empezar), pues únicamente se limpiaron los mosaicos de la bóveda (ennegrecidos por la bomba del GRAPO del 7 de abril de 1999, en Pascua de Resurrección, exactamente a las 04,31 horas); con ocasión de esta limpieza se levantó una polémica con el pretexto de que en los mosaicos de la cúpula había unas (pequeñas y muy poco visibles) banderas de Falange y otra del Requeté. También, y dentro de la mayor confusión y aleatoriedad, la mayor parte de ese tiempo no ha sido posible entrar al Valle (a casi ningún lugar del mismo), salvo a la hora de misa.

    Don Anselmo, el Abad, preguntó repetidas veces a las autoridades si la prohibición era por obras o por otra razón, sin recibir respuesta.

    Durante casi dos meses la situación general ha sido:

    – La entrada al Valle era gratuita, cegándose al Valle una de sus fuentes de ingresos fundamentales. En coincidencia con esto, no existe partida presupuestaria en 2010 para el Valle de los Caídos.

    – Se podía llegar en coche a la explanada y entrar hasta la tienda de recuerdos, pero nada más. Las puertas de la Basílica se abrían todos los días a las 10,45, para asistir a la Misa diaria de 11, y se cerraban  a su terminación; pudiéndose ocupar sólo los bancos de la nave principal y no los de los dos brazos de la Cruz, sin poderse pasar a la tumba de José Antonio y mucho menos a la de Franco, que está detrás del altar, porque unos gruesos cordones lo impiden. En ocasiones la comunión se ha dado por encima de dichos cordones.

    NO se puede rendir culto, es decir, por ejemplo NO, se puede entrar en la capilla del Santísimo y hacer oración. Esto es una violación flagrante de la libertad religiosa que garantiza la Constitución de 1978. La Basílica es cerrada al terminar la misa tras sacar al pueblo del templo, lo cual es ILEGAL porque no hay obras y no se puede clausurar un templo sino hay un motivo para ello.

    – El funicular y el acceso a la panorámica desde la base de la Cruz está cerrado (ya desde hace tiempo).

    – No se han permiten actividades tipo congresos o seminarios en la Abadía (otra de las escasas fuentes de financiación del Valle), aunque el comedor-restaurante ha permanecido abierto; de hecho se puede comer en la hospedería por 10€ de lunes a viernes y 11€ los festivos y fines de semana.

    – La escolanía ha desarrollado sus actividades normales, pero para los padres de los alumnos la situación ha creado inquietud.

    Se ha sabido que durante la segunda semana de febrero el Subsecretario de Interior (¿Justo Tomás Zambrana Pineda?) se reunió con el Abad y, en una tensísima entrevista, trató de forzar a la comunidad benedictina, con amenazas, a que abandonara El Valle inmediatamente “por las buenas”, ya que si no lo hacían así, desde instancias más elevadas se tomarían medidas drásticas para que la salida se llevase a efecto de forma inmediata.

    Ante la gravedad de la situación, y dado que el Jefe del Estado y las autoridades eclesiásticas españolas prácticamente se desentendieron del tema (a pesar de que se da la circunstancia que el Arzobispo de Madrid es a la vez presidente de la CEE), en círculos privados se puso en marcha una intensa actividad encaminada a detener semejante atropello. Un equipo de arquitectos, abogados y empresarios, que colaboran desinteresadamente en la Fundación de la Santa Cruz -presidida por Iñigo Susaeta- elaboró una serie de informes que desde el punto de vista jurídico, canónico y arquitectónico ponían de relieve la arbitrariedad de la actuación del Gobierno. Simultáneamente, se pusieron los hechos en conocimiento del Vaticano (Secretaría del Santo Padre), dada la condición de Basílica Pontificia del lugar, parar solicitar su urgente intervención en el asunto. La publicación, el 15 de febrero, en el diario ABC del artículo de Juan Manuel de Prada ( Episodios de cristofobia, abc.es/20100215/opinion-firmas/episodios-cristofobia-20100215.html ), un hombre próximo a la Curia romana, puso en alerta a la opinión pública y forzó al Ministerio de Presidencia a reconsiderar su postura, abriendo la puerta a una posible reapertura del Valle, que tendría lugar a primeros de marzo. Solo así, al parecer, se consiguió frenar el desahucio.

    Durante la tercera semana de febrero, aparentemente, el Gobierno (Ministerio de la Presidencia) ha garantizado a la Comunidad Benedictina que todo volverá a la normalidad a partir del próximo uno de marzo.

    Es curioso que esta situación haya coincidido con la presunta, y muy difundida en la prensa, caída en desgracia María Teresa Fernández de la Vega.

    El sábado día 20 se liberalizó bastante la situación, pudiéndose deambular por El Valle (Hospedería, etc), a pesar de la importante presencia de la Guardia Civil (quizás ante la solicitud “en la red”, luego desconvocada, de asistencia masiva a la misa; los fieles fueron un centenar).

    Varios colectivos patriotas mantuvieron una reunión el pasado 18 de febrero al objeto de estudiar la aplicación que el Gobierno Socialista está haciendo de la Ley de Memoria Histórica y han tomado la decisión de constituir una Plataforma Conjunta integrada por cuantos colectivos quieran adherirse a la misma. Convocan una reunión para el próximo día 4 de Marzo a la que invitamos a todas las organizaciones que deseen ayudar en este esfuerzo. Contacto: a través la siguiente dirección de correo electrónico… correopatriotas@gmail.com .

    En todo caso, y sin olvidar la conocida táctica marxista de dos pasos adelante y uno atrás, se ha estado a punto de ver cierre de El Valle. Y es de temer que la amenaza vuelva, con más fuerzas, en un futuro próximo, máxime tras este frustrante encontronazo con la Santa Sede, además de continuar el acoso económico y de todo tipo a la Abadía.

    ANEXO LEGISLATIVO (Las “notas” son del autor)

    El Caudillo incorporó El Valle de los Caídos al Patrimonio Nacional. El actual jefe del Estado, al hacerse cargo del Patrimonio Nacional (Reales Sitios más otros), no aceptó la gestión el Valle de los Caídos. De esta forma, aun siendo propiedad de la Nación, no pasó a depender íntegramente del Patrimonio Nacional, quedando su gestión en manos del Gobierno. El actual designó a la Vicepresidenta primera, Fernández de la Vega,  como responsable del Valle.

    Ley de 7 de marzo de 1940 , por la que se establece a la plenitud de su tradicional significación los bienes constitutivos del antiguo Patrimonio de la Corona.

    JEFATURA DEL ESTADO (…) DISPONGO

    Artículo primero .-

    Bajo el nombre de «Patrimonio Nacional» constituirán un todo o unidad jurídica indivisible, que se regirá por lo dispuesto en esta Ley, los bienes siguientes:

    Primero.- El Palacio de Oriente y Parque del Campo del Moro.

    (…)

    Séptimo.- El Palacio de la Almudaina y jardines en Palma de Mallorca (Baleares)

    NOTA: El Valle de los Caídos no aparecía incluido aunque ya se había promulgado en 1939 un Decreto específico que simplemente señalaba la prevista construcción de un “Monumento Nacional a los Caídos”.

    No obstante, en el último apartado de éste primer artículo, se dejaba la puerta abierta a la futura incorporación de ese Monumento a los Caídos (aún “no-nato”, por así decirlo) al régimen administrativo del organismo “Patrimonio Nacional”.

    Octavo.-Aquellos otros bienes menores no mencionados , pertenecientes al Patrimonio y los que en lo sucesivo pudieran resultar de la pertenencia de dicho Patrimonio, o fuesen incorporados al mismo .

    Artículo tercero.-

    Se comprenderán, asimismo, en el Patrimonio Nacional los Patronatos sobre:

    La Iglesia y Convento de la Encarnación, el Convento de las Descalzas Reales, la Real Basílica de Atocha, El Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, Monasterio de Las Huelgas, de Burgos (…) y los demás Patronatos y derechos honoríficos que no se hallen extinguidos o caducados, aun cuando se haya interrumpido su ejercicio.

    Artículo quinto.-

    Los bienes que integran el Patrimonio Nacional, cuya propiedad corresponde al Estado, son inalienables e imprescriptibles, y no podrán sujetarse a ningún gravamen real ni a ninguna otra responsabilidad.

    Artículo sexto.-

    Los bienes que integran el Patrimonio Nacional quedan adscritos en la parte en que sean adecuados al uso y servicio del Jefe del Estado (…)

    Artículo séptimo.-

    Para que cumplan adecuadamente su fin, constituirán una unidad económica con subsistencia propia.

    Artículo octavo. –

    Corresponderá al Jefe del Estado el ejercicio de los derechos correspondientes a los Patronatos que forman parte del Patrimonio Nacional .

    NOTA: En relación con el Artículo Tercero, derechos de Patronato sobre esos edificios religiosos atribuidos a la figura del “Rey de España” de forma permanente en calidad de JEFE DEL ESTADO, independientemente de qué monarca. En consecuencia los derechos de Patronato los ostentó Franco y habrían de pasar íntegramente a su futuro sucesor. Por lo cual se deduce que:

    – En primer lugar, ese futuro “Monumento Nacional a los Caídos”, al encuadrarse dentro ésta Ley en virtud de lo que dispone su art. 1º apartado 8º, quedaría asignado también al Patrimonio Nacional.

    – Y en segundo lugar, al ser el susodicho Monumento también de naturaleza fundacional RELIGIOSA, quedaría BAJO EL PATRONATO DEL JEFE DEL ESTADO, en virtud de lo que dispone el art. 3º de ésta misma Ley.

    Artículo decimosexto.-

    Por la Presidencia del Gobierno se dictarán las disposiciones necesarias para el cumplimiento de esta Ley.

    FRANCISCO FRANCO

    NOTA: Por el último artículo de ésta Ley cual queda claro que, independientemente de los derechos de Patronato que sobre los edificios que integran el Patrimonio Nacional se atribuyen a la Jefatura del Estado, corresponde a la PRESIDENCIA DEL GOBIERNO desarrollar toda la reglamentación que, a posteriori, tenga que ver con el propio organismo “Patrimonio Nacional”. Contando con ello se puede comprender la situación actual.

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    Decreto-Ley de 23 de Agosto de 1.957, por el que se establece la Fundación de la Santa Cruz del Valle de los Caídos (Boletín Oficial del Estado nº 226, de 5 de Septiembre de 1.957, páginas 834 y 835)

    I. DISPOSICIONES GENERALES. JEFATURA DEL ESTADO. EXPOSICIÓN DE MOTIVOS

    La Fe religiosa de nuestro pueblo, el sentido profundamente católico de la Cruzada (…) exigen que el Monumento Nacional a los Caídos (…) sea (…) también un lugar de oración y de estudio donde a la vez se ofrezcan sufragios por las almas de los que dieron su vida por su Fe y por su Patria…

    (…) desarrollo de una política guiada por el más elevado sentido de unidad y hermandad entre los españoles . Este ha de ser, en consecuencia, el Monumento a todos los Caídos, sobre cuyo sacrificio triunfen los brazos pacificadores de la Cruz.

    (…) resultaba indispensable la colaboración de una Orden religiosa que se obligase a mantener el culto religioso y los sufragios en el Valle de los Caídos … es llegado el momento de crearuna Fundación que, colocada bajo el Alto Patronato del Jefe del Estado , ejerza la titularidad del Monumento con todos sus bienes y pertenencias, asegure su conservación, y vele por el cumplimiento de los fines religiosos y sociales a que está destinado …

    DISPONGO

    Artículo Primero.-

    Se crea la Fundación de la Santa Cruz del Valle de los Caídos.

    Sus fines serán rogar a Dios por las almas de los muertos en la Cruzada Nacional, impetrar las bendiciones del Altísimo para España y laborar por el conocimiento e implantación de la paz entre los hombres .

    Artículo Segundo.-

    La Fundación tendrá plena personalidad jurídica para administrar su bienes , con la única limitación de que las rentas habrán de ser invertidas, necesariamente, en los fines fundacionales.

    Su Patronato y representación corresponde al Jefe del Estado. Éste Patronato, al igual que los Patronatos a que se refiere la Ley de 7 de marzo de 1.940, queda integrado en el Patrimonio Nacional .

    NOTA: Queda claro en esta Ley que la TITULARIDAD DEL PATRONATO del Valle de los Caídos corresponderá, inseparablemente y por su propia naturaleza, a la JEFATURA DEL ESTADO, pero no sólo en la persona sino en la propia institución en sí, pues QUEDA INTEGRADO EL PATRIMONIO NACIONAL. Queda así bien diferenciado lo que es una TITULARIDAD de la Jefatura del Estado, y una ADMINISTRACIÓN reglamentada de la Presidencia del Gobierno.

    Artículo Quinto.-

    La nueva Abadía habrá de asumir las siguientes obligaciones mínimas:

    a) Mantener el culto con todo el esplendor que la Iglesia recomienda, con cargas especiales para ciertos días.

    b) Dirigir y adiestrar una escolanía que contribuya a la mayor solemnidad de las celebraciones litúrgicas.

    c) Dirigir el Centro de Estudios Sociales , con su Biblioteca, publicaciones, becarios y pensionados.

    g) Celebrar en sus locales tandas de ejercicios espirituales .

    i) Cuidar de la Hospedería y atender a los huéspedes.

    NOTA: La Abadía benedictina ha venido cumpliendo fielmente con las obligaciones señaladas en los apartados a) y b) entendemos que s mismas. También la c) hasta que se le prohibió hacerlo. Pero, a partir de un determinado momento, el Estado Español y sus correspondientes autoridades administrativas han venido poniendo -antijurídicamente y a través del propio organismo “Patrimonio Nacional ”- todas las trabas posibles para el efectivo cumplimiento no sólo de las obligaciones g) e i), sino también las obligaciones a) y b).

    Por lo tanto, el “Patrimonio Nacional” estaría incurriendo:

    – En un posible delito CONTRA LA LIBERTAD RELIGIOSA (Artículos 1.2, 2.1, 2.2 y 3.1 de la vigente Ley Orgánica 7/1980, de 5 de julio; y el art. 522 del vigente Código Penal) con la finalidad de impedir a la Abadía y a sus propios miembros el cumplimiento de las obligaciones a), b) y g) anteriormente señaladas, tanto en la Basílica como en la Hospedería (que tiene su propia Capilla).

    – En un posible delito de PREVARICACIÓN, pues estaría adoptando a sabiendas medidas INJUSTAS Y ARBITRARIAS (art. 404 del Código Penal) por propia iniciativa o por indicación superior.

    – En un posible delito de DEJACIÓN DE FUNCIONES (art. 409 del Código Penal) por promover tanto el abandono del cuidado de la Hospedería como el impedimento al servicio público que ésta ofrece (alojamiento y comida).

    Artículo Sexto.-

    En tanto en cuanto cumpla fielmente las anteriores obligaciones, la Abadía Benedictina tendrá derecho a permanecer en la Fundación y a recibir, para el cumplimiento de sus fines fundacionales, los productos de sus bienes.

    FRANCISCO FRANCO

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    CARTA APOSTÓLICA SALUTIFERAE CRUCIS de S.S. JUAN XXIII con la que se eleva al honor y dignidad de Basílica Menor la Iglesia de la Santa Cruz del Valle de los Caídos.

    (Tercer párrafo) … En consecuencia, consultada la Sagrada Congregación de Ritos, con pleno conocimiento y con madura deliberación y con la plenitud de nuestra potestad apostólica, en virtud de estas Letras y a perpetuidad , elevamos al honor y dignidad de Basílica Menor la iglesia llamada de Santa Cruz del Valle de los Caídos, sita dentro de los límites de la diócesis de Madrid, añadiéndola todos los derechos y privilegios que competen a los templos condecorados con el mismo nombre. Sin que pueda obstar nada en contra . Esto mandamos, determinamos, decretando que las presentes Letras sean y permanezcan siempre firmes, válidas y eficaces y que consigan y obtengan sus plenos e íntegros efectos y las acaten en su plenitud aquellos a quienes se refieran actualmente y puedan referirse en el futuro ; así se han de interpretar y definir; y queda nulo y sin efecto desde ahora cuanto aconteciere atentar contra ellas, a sabiendas o por ignorancia, por quienquiera o en nombre de cualquier autoridad.

    Dado en Roma, junto a San Pedro, bajo el anillo del Pescador, el día siete del mes de abril del año mil novecientos sesenta , segundo de nuestro Pontificado.

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    ACUERDOS ENTRE EL ESTADO ESPAÑOL Y LA SANTA SEDE , de 3-I-1979 (“CONCORDATO” VIGENTE)

    ACUERDO I. Artículo Primero.-

    1. El Estado Español reconoce a la Iglesia Católica el derecho de ejercer su misión apostólica y le garantiza el libre y público ejercicio de las actividades que le son propias y en especial las de culto, jurisdicción y magisterio.

    5. Los lugares de culto tienen garantizada su inviolabilidad con arreglo a las Leyes. No podrán ser demolidos sin ser previamente privados de su carácter sagrado. En caso de su expropiación forzosa será antes oída la Autoridad Eclesiástica competente.

    6. El Estado respeta y protege la inviolabilidad de los archivos, registros y demás documentos pertenecientes a la Conferencia Episcopal Española, a las Curias Episcopales, a las Curias de los Superiores Mayores de las Órdenes y Congregaciones religiosas, a las Parroquias y a otras Instituciones y Entidades eclesiásticas.

    ACUERDO II. (…) el patrimonio histórico, artístico y documental de la Iglesia sigue siendo parte importantísima del acervo cultural de la Nación; por lo que la puesta de tal Patrimonio al servicio y goce de la sociedad entera, su conservación y su incremento, justifican la colaboración de Iglesia y Estado.

    Artículo Decimoquinto.-

    La Iglesia reitera su voluntad de continuar poniendo al servicio de la sociedad su patrimonio histórico, artístico y documental y concertará con el Estado las bases para hacer efectivos el interés común y la colaboración de ambas partes, con el fin de preservar, dar a conocer y catalogar este patrimonio cultural en posesión de la Iglesia, de facilitar su contemplación y estudio, de lograr su mejor conservación e impedir cualquier clase de pérdidas en el marco del artículo 46 de la Constitución.

    NOTA: Dentro de la BASÍLICA rige el Derecho Canónico al ser un Templo católico elevado a tal categoría por una decisión Papal, que además tiene aparejados DERECHOS Y PRIVILEGIOS VIGENTES A PERPETUIDAD, quedando así “nulo y sin efecto desde ahora cuanto aconteciere atentar contra ellas, a sabiendas o por ignorancia, por quienquiera o en nombre de cualquier autoridad ”.

    -Según los Acuerdos Estado Español-Santa Sede, la Basílica y el anexo Monasterio de la Abadía tienen garantizadas su inviolabilidad, por lo que ni Patrimonio Nacional ni el Gobierno pueden “exigir” en ningún momento a los monjes que abandonen el recinto.

    – Pero es que además, dicha Basílica alberga una serie de criptas funerarias subterráneas bajo la Basílica, que en caso de que por parte de una autoridad civil (Patrimonio Nacional) se pretendiera manipularlas, alterarlas o dañarlas, también estaría incurriendo en un ilícito penal contemplado en el art. 522 del vigente Código Penal, referido a “el respeto debido a la memoria de los muertos”, también englobado dentro de los Delitos contra la Libertad Religiosa.

    Ley 23/1982, de 16 de junio, Reguladora del Patrimonio Nacional (VIGENTE)

    Artículo Primero.

    El Consejo de Administración del Patrimonio Nacional se configura como una Entidad de Derecho Público, con personalidad jurídica y capacidad de obrar, orgánicamente dependiente de la Presidencia del Gobierno y excluida de la aplicación de la Ley de Entidades Estatales Autónomas. Son sus fines la gestión y administración de los bienes y derechos del Patrimonio Nacional.

    NOTA: Queda así patente que el organismo “Patrimonio Nacional” depende directamente del Ministerio de la Presidencia.

    Artículo Segundo.

    Tienen la calificación jurídica de bienes del Patrimonio Nacional los de titularidad del Estado afectados al uso y servicio del Rey y de los miembros de la Real Familia para el ejercicio de la alta representación que la Constitución y las leyes les atribuyen.

    Además se integran en el citado Patrimonio los derechos y cargas de Patronato sobre las Fundaciones y Reales Patronatos u que se refiere la presente Ley.

    Artículo Cuarto.

    Integran el Patrimonio Nacional los siguientes bienes:

    (… no aparece indicado El Valle )

    •  8. Las donaciones hechas al Estado a través del Rey y los demás bienes y derechos que se afecten al uso y servicio de la Corona.

    NOTA: En tanto en cuanto no quedara el Valle de los Caídos lo suficientemente integrado dentro el Patrimonio Nacional por medio de la Ley de 7 de marzo de 1940, con éste apartado 8 se sobreentiende que al ser la Jefatura del Estado- por sí misma- la ostentadora de los derechos de Patronato fundacional sobre aquél, por medio de ésta nueva Ley de 1982 lo que se pretende realizar claramente, Y DE FORMA MALICIOSA, es una diferenciación entre los antiguos monumentos construidos por decisión, llamémosla, “monárquico-dinástica”, y entre el monumento de Cuelgamuros, al ser construido en un Régimen “no monárquico”; por lo que, al aplicársele – a modo de pirueta legal – NO LA CONSIDERACIÓN DE “PATRONATO DEL JEFE DEL ESTADO” – independientemente de su formulación política en la Historia – sino la de un “PATRONATO DE ORIGEN NO-MONÁRQUICO-DINÁSTICO”, es por lo que se señala en este apartado que el Rey podría “donar” al Estado el Valle de los Caídos, como si éste no formara ya parte del Patrimonio. Pero la verdadera razón se verá un poco más adelante

    Artículo Quinto.

    Forman parte del Patrimonio Nacional los derechos de Patronato o de Gobierno y administración sobre las siguientes Fundaciones, denominadas Reales Patronatos:

    •  1. La Iglesia y Convento de la Encarnación.

    (… no aparece indicado El Valle )

    NOTA: Respecto a éste artículo, también le sería de total aplicación el comentario anterior.

    Artículo Séptimo.

    1. El contenido de los derechos de Patronato a que se refiere el artículo quinto s erá el determinado en sus cláusulas fundacionales y, en caso de insuficiencia de las mismas, comprenderá con toda amplitud las facultades de administración de las Fundaciones respectivas. El Protectorado sobre dichas Fundaciones corresponde al Rey con las facultades que le atribuyen las disposiciones vigentes.

    Artículo Octavo.

    Corresponde al Consejo de Administración:

    •  a) La conservación, defensa y mejora de los bienes y derechos del Patrimonio Nacional.

    •  b) El ejercicio de los actos de administración ordinaria que sean necesarios para la adecuada utilización de los bienes.

    NOTA: Respecto a éste artículo, y en posible relación con el delito de DEJACIÓN DE FUNCIONES que se apuntaba anteriormente, podría atribuirse al organismo “Patrimonio Nacional” la comisión de OTRO DELITO MÁS, en este caso un DELITO SOBRE EL PATRIMONIO HISTÓRICO, contemplado en los artículos 321 y 322 del Código Penal, señalando el primero los supuestos tipificados de “derribo, grave alteración de edificios singularmente protegidos por interés histórico, artístico, cultural o monumental” – con pena de cárcel de hasta 3 años – y señalando el segundo el supuesto tipificado de aquella “autoridad o funcionario público que, a sabiendas de su injusticia, haya informado favorablemente proyectos de derribo o alteración de edificios singularmente protegidos” – con pena de prisión de hasta dos años -.

    •  k) La propuesta al Gobierno de desafectación de bienes muebles e inmuebles del Patrimonio Nacional, cuando éstos hubiesen dejado de cumplir sus finalidades primordiales. En ningún caso podrán desafectarse los bienes muebles o inmuebles de valor histórico-artístico.

    NOTA: Es interesante apuntar que con éste apartado k) podría plantearse un supuesto en el que Patrimonio Nacional propusiera al Gobierno excluir al Valle de los Caídos de su régimen jurídico-administrativo, es decir, de la jurisdicción que sobre aquél ejerce en base a ésta Ley, argumentándose que en ya que ningún miembro de la familia Real lo ha vuelto a pisar jamás desde el 20 de Noviembre de 1976, no se le puede considerar “ afectados al uso y servicio del Rey y de los miembros de la Real Familia para el ejercicio de la alta representación que la Constitución y las leyes les atribuyen”, según se indica dice el artículo 2º.

    DISPOSICIONES FINALES.

    Tercera.

    1. Las funciones atribuidas al Jefe del Estado por el Decreto-Ley de veintitrés de agosto de mil novecientos cincuenta y siete, en el Patronato de la Fundación que constituye, se entenderán referidas al Consejo de Administración del Patrimonio Nacional.

    NOTA: Ésta disposición ni siquiera se atreve a mentar claramente por su nombre al Valle de los Caídos, lo que constituye una IRREGULARIDAD JURÍDICA Y UN MANIFIESTO FRAUDE DE LEY:

    Quedó claro que una de las FUNCIONES ATRIBUÍDAS A LA JEFATURA DEL ESTADO – COMO INSTITUCIÓN POLÍTICA, NO A LA PERSONA DE FRANCISCO FRANCO –, es la TITULARIDAD DEL PATRONAZGO sobre el Valle de los Caídos, y quedó bien diferenciado lo que es una TITULARIDAD de la Jefatura del Estado y una ADMINISTRACIÓN reglamentada de la Presidencia del Gobierno…., por lo tanto, ¿cómo es posible que por una simple Ley Ordinaria -de rango jurídico inferior al Decreto-Ley fundacional del Valle- se atribuya una TITULARIDAD inherente por su propia naturaleza a la Jefatura de Estado a un simple “Consejo de ADMINISTRACIÓN” dependiente de un Ministerio?

    Hasta la promulgación de ésta Ley de Patrimonio Nacional, entre 1975 y 1981, la TITULARIDAD sobre El Valle la siguió ostentando la JEFATURA DEL ESTADO, “a título de Rey”. Pero, una vez realizada la “Transición”, el Monarca decidió pasarle al poder Ejecutivo –-es decir, al Gobierno de turno- una Titularidad que, a través de ésta Ley, suma a la ADMINISTRACIÓN que ya de por sí tenía a través del Ministerio de la Presidencia.

    3. Se autoriza al Gobierno para, mediante Real Decreto, regular las materias objeto del Decreto-Ley de veintitrés de agosto de mil novecientos cincuenta y siete con las finalidades siguientes:

    •  a. Adecuar la Fundación a los preceptos de esta Ley y establecer el nuevo régimen jurídico de sus bienes, disponiendo, cuando proceda, su integración en el Patrimonio del Estado.

    •  b. Proveer, especialmente, al régimen jurídico de los bienes que deban quedar sometidos a la legislación aplicable sobre cementerios y sepulturas.

    •  c. Proceder, en lo demás, a resolver o novar en los términos que correspondan las relaciones y situaciones jurídicas a las que se refiere el número anterior.

    NOTA: tiempo después un Real Decreto del Gobierno – ya con el PSOE de Felipe González en el poder – de 25 de enero de 1984, creaba formalmente la Comisión, formada por representantes de varios organismos, PERO JAMÁS SE LLEGÓ A CONSTITUIR, NI SE REUNIÓ.

    DISPOSICIONES TRANSITORIAS

    Segunda. Los bienes afectados al Patrimonio Nacional con anterioridad a la entrada en vigor de esta Ley, no incluidos en la relación del artículo cuarto, se integrarán en el Patrimonio del Estado.

    DISPOSICIÓN DEROGATORIA.

    Quedan derogadas la Ley de siete de marzo de mil novecientos cuarenta y cuantas otras disposiciones se opongan a lo establecido en la presente Ley.

    NOTA: ¿Podría considerarse, en todo caso, que jurídico-administrativamente a los efectos de TITULARIDAD DEL VALLE aquí planteados, el Decreto-Ley de 23 de Agosto de 1.957 NO ESTÁ DEROGADO – sencillamente porque ésta Disposición Derogatoria no lo nombra expresamente, como sí hace con la Ley de 1940 – como mucha otra legislación del Régimen franquista aún vigente y de actual aplicación en España, y por lo tanto, todas sus disposiciones siguen en vigor, mientras no se manifieste clara y expresamente lo contrario?

    Palacio de la Zarzuela, Madrid, a dieciséis de junio de mil novecientos ochenta y dos.

    -Juan Carlos R.-

    El Presidente del Gobierno,

    COLECTIVO DIGNIDAD


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